道既學不得,仙從何處來?臥久似慵伸雪項,立遲猶未整霜衣。
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〔唐朝〕 許堅
道既學不得,仙從何處來?臥久似慵伸雪項,立遲猶未整霜衣。
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巍巍叡業廣,赫赫聖基隆。 菲德承先顧,禎符萃眇躬。 銘開武巖側,圖薦洛川中。 微誠詎幽感,景命忽昭融。 有懷慙紫極,無以謝玄穹。
沉痾矌十旬,還過直城闉。 老馬猶知路,羸童欲怕人。 久隳三徑計,更強百年身。 許國將何力,空生衣上塵。
石樓云一別,二十二三春。 相逐升堂者,幾爲埋骨人。 涕流聞度瘴,病起喜還秦。 曾是令勤道,非惟卹在迍。 疎衣蕉縷細,爽味茗芽新。 鐘絕滴殘雨,螢多無近鄰。 溪潭承到數,位秩見辭頻。 若箇山招隱,機忘任此身。
江南江北愁望,相思相憶空吟。 鴛鴦暖臥沙浦,鸂𪆟閑飛橘林。 煙裏歌聲隱隱,渡頭月色沈沈。 含情咫尺千里,況聽家家遠砧。
自見天台頂,孤高出衆羣。 風搖松竹韻,月現海潮頻。 下望青山際,談玄有白雲。 野情便山水,本志慕道倫。
詩琢冰成句,多將大道論。 人誰知此意,日日祗關門。 乳鼠穿荒壁,溪龜上淨盆。 因知無事貴,言外更無言。
日中暈,上蓋下爲陰(京本作「纓」)。 向暈即凶背暈吉,若無征戰有風聲,霞氣雨還成。
藍採禾,藍採禾,(《江南野史》卷十首二句作「藍采采」一句,)塵世紛紛世更多。 爭如賣藥沽酒飲,歸去深崖拍手歌。 (見馬令《南唐書》卷十五。 )(〖1〗《江南野史》卷十《陳陶傳》:「開寶中常見一叟,角髮被褐,與一鍊師舁藥入城鬻之,獲貲則市鮮就爐,二人對飲且唱,旁若無人。 既醉且舞而歌曰〖略〗。 時人見其縱逸,姿貌非常,每飲酒食鮓,疑爲陶之夫婦焉。 竟不知所終,或云得仙矣。 」〖2〗馬令《南唐書》卷十五《陳陶傳》:「開寶中常見一叟,角髮被褐,與老媼貨藥於市,獲錢則市鮓對飲,旁若無人,既醉,行舞而歌曰〖略〗。 或疑爲陶之夫婦云。 」按:陳陶爲大中間人,今存其詩,事迹歷歷可考。 自大中至開寶,已逾百年。 得仙之說,固屬附會,陶即耆壽,恐亦難以存活一百數十年之久,何況當時即爲存疑,幷無必證,今列之,另以「開寶中江南叟」列目。 )。
秋在水清山暮蟬,洛陽樹色鳴臯烟。 送君歸去愁不盡,又惜空度涼風天。
山居秋更鮮,秋江相映碧。 獨臨滄洲路,如待挂帆客。 遂使康樂侯,披榛著雙屐。 入雲開嶺道,永日尋泉脈。 古寺隱青冥,空中寒磬夕。 蒼苔絕行徑,飛鳥無去跡。 樹杪下歸人,水聲過幽石。 任情趣逾遠,移步奇屢易。 蘿木靜蒙蒙,風煙深寂寂。 徘徊未能去,畏共桃源隔。