嘲染家

蜘蛛天下足，巴蜀就中多。 縫隙容長踦，虛空織橫羅。 縈纏傷竹柏，吞噬及蟲蛾。 爲送佳人喜，珠櫳無奈何。

奕奕彤闈下，煌煌紫禁隈。 阿房萬戶列，閶闔九重開。 疏廣遺榮去，于公待駟來。 詎知金馬側，方朔有奇才。

鹽梅金鼎美調和，詩寄空林問訊多。 秦客弈棊拋已久，楞嚴禪髓更無過。 萬般如幻希先覺，一丈臨山且奈何。 空諷平津好珠玉，不知更得及門麽。

（原缺卷首。 劉復云：「抄出者共四十六首。 」現選錄二十六首張錫厚《王梵志詩校輯》云與劉復所見伯三二一一卷同一系統的敦煌遺書尚有斯五四四一、斯五六四一兩卷。 其中斯五四四一卷題作「王梵志立詩集卷中」，因知伯三二一一卷諸詩亦應爲王梵志作。 ）。

海東國主尊台教，遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓，講堂日出映朝霞。 （見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 ）（按：慈本於詩下注云：「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝，妙作於，慈本依義改之。 或曰：此詩載在《禪宗日工集》，又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩，皆爲五言律詩，唯此首爲七言古絕，「因此，該詩疑爲後人假托之作，或以意採錄。 」）。

入與真主言，有騎天馬來。 但有華清宮，不用神明臺。 肅肅長自閑，門靜無人開。

愍冊追榮極，攢宮改卜良。 玉衣秋自冷，銀海夜偏長。 浪隔三山藥，香空九子堂。 雲陵西望遠，嵩樹鬰蒼蒼。

寬踰城闕峻瑶魁，萬壑吟風四壁苔。 不獨雲霞可招隠，溪流常送落花來。

雨積稻畦白，晴添麥壠黄。 野橋排雁齒，山路轉羊腸。 鳥語有時好，田家隨事忙。 一年春盡日，身迹更他鄉。

寂寂空廊絡緯鳴，消摇岸幘近南榮。 閑眠簟作波紋冷，新浴衣如蟬翼輕。 微雨已收雲盡散，眾星俱隱月徐行。 呼童持燭開藤紙，一首清詩取次成。