碾驢鞍判

簫韶太平樂，魯山不虛作。 千古若有知，百年幸如昨。 誰能嗣教化，以此洗浮薄。 君臣貴深遇，天地有靈橐。 力運既艱難，德符方合漠。 名位苟虛曠，聲明自銷鑠。 禮法雖相救，貞濃易糟粕。 哀哀元魯山，畢竟誰能度。

風物已蕭颯，晚煙生霽容。 斜分紫陌樹，遠隔翠微鐘。 宿客論文靜，閑燈落燼重。 無窮林下意，真得古人風。

書劒少青眼，煙波初白頭。 鄉關背梨嶺，客路轉蘋洲。 處困道難固，乘時恩易酬。 鏡中非訪戴，劒外欲依劉。 高枕海天暝，落帆江雨秋。 鼉聲應遠鼓，蜃氣學危樓。 智士役千慮，達人經百憂。 唯聞陶靖節，多在醉鄉遊。

草堂歸意背煙蘿，黃綬垂腰不奈何。 因汝華陽求藥物，碧松根下茯苓多。

碧闌干外繡簾垂，猩血屏風畫折枝。 八尺龍鬚方錦褥，已涼天氣未寒時。

兀然無事無改換，無事何須論一段。 直心無散亂，他事不須斷，過去已過去，未來更（《燈錄》作「猶」）莫（黃庭堅書本作「何用」）算。 兀然無事坐（黃作「事」），何曾有人喚？ 向外覓功（黃作「工」）夫，總是癡頑漢。 糧不畜一粒，逢飯但知{埶/食}（黃作「知{口馵}」，《燈錄》同黃，注：「陟立切」）。 世間多少（黃作「事」）人，相趁渾不及。 我不樂生（黃作「昇」）天，亦不愛福田。 饑來喫飯（黃作「饑來一鉢飯」），困來即臥（黃作「展脚」《燈錄》無「臥」字）眠。 愚人笑我，智乃知賢（《燈錄》作「焉」，黃作「愚人以爲笑，智者謂之然」）。 不是癡鈍，本體如然。 （此下黃多「非愚亦非智，不是空中去」二句）要去即去，要住即住（二「即」字，黃皆作「如是」）。 身被（《燈錄》作「披」）一破[衲]（納）（從《燈錄》改），脚著孃生袴。 多言復多語，由來反相悮（黃作「誤」）。 若欲度衆生，無過且自度。 莫謾求真佛，真佛不可見。 妙性及靈臺，何曾受[薰]（勳）（從《燈錄》改）煉（黃作「鍊」）。 心是無事心，面是孃生面。 劫石可移動（黃作「動搖」），箇中難（《燈錄》作「無」）改變。 無事本無事（黃無以上三字），何須讀文字？ 削除人我本，冥合箇中意。 種種勞筋骨，不如林間（《燈錄》作「下」）睡兀兀。 舉頭見日高（黃作「出」），乞飯從頭餧（《燈錄》、黃作「𢫫」）。 將功用功，展轉冥朦。 取則（《燈錄》作「即」）不得，不取自通。 吾有一言，絕慮[忘]（志）（從黃書本改，《燈錄》作「亡」）緣。 巧說不得，只用心傳。 更有一語，無過直與。 細如（黃作「極」）毫（《燈錄》作「豪」）末，[大]（本）（從《燈錄》改）無方所，本自圓成，不勞機杼。 世事悠悠，不如山丘。 青松蔽日，碧澗長（黃作「常秋」）。 臥藤蘿下，塊石枕頭。 山雲當幕（《總勝》作「賞慕」），夜月爲鉤（《燈錄》、《總勝》、《沅湘》二句均在「臥藤」二句前）。 不朝天子，豈羨王侯。 生死（《總勝》二字至乙）無慮，更須（《燈錄》等均作「復」）何憂？ 水月無形，我常只（《總勝》作「自」）寧。 萬法皆爾，本自無生（《總勝》作「不死不生」）。 兀然無事坐（《總勝》作「箇事」），春來草自青。 （見《祖堂集》卷三，以《四部叢刊三編》影宋本《景德傳燈錄》卷三十、《宛委別藏》本《南嶽總勝集》卷下、《沅湘耆舊集》卷十引《林間錄》及《王梵志詩輯校》卷六據石刻拓本錄黃庭堅書此詩對校。 ）（按：《全唐詩續補遺》卷二據清高士奇《江村消夏錄》卷二《黃庭堅書梵志詩卷》收此詩歸王梵志，分作十一首，實誤。 《江村消夏錄》收該卷後有庭堅自跋，並未以爲梵志詩。 以此詩歸梵志，始於卷末董其昌跋。 今唐宋多種典籍皆作懶殘作，其昌逞臆之說，應予否定。 ）。

吾結草庵無寶貝，飯了從容圖睡快。 成時初見茅草新，破後還將茅草蓋。 住庵人，鎮常在，不屬中間與內外。 人住處，我不住，世人愛處我不愛。 庵雖小，含法界，方丈老人相體解。 上乘菩薩信無疑，中下聞之必生怪。 問此庵，壞不壞，壞與不壞主元在。 不居南北與東西，基上堅牢以爲最。 青松下，明窗內，玉殿朱樓未爲對。 納帔幪頭萬事休，此時山僧都不會。 住此庵，休作解，誰誇鋪席圖人買。 迴光返照便歸來，廓達靈根非向背。 遇祖師，親訓誨，結草爲庵莫生退。 百年拋却任縱橫，擺手便行且無罪。 千種言，萬般解，祇要交君長不解。 欲識庵中不死人，豈離而今遮皮袋。 （見《景德傳燈錄》卷三十）。

滁萊千頃變嘉禾，兩歲之中績效多。 賞格雖懸初不用，柄臣何事有偏頗。

室家壯年，無子則逐。 見於信史，全齊之俗。 原本厥初，師言可復。 以學則知，揆之宜篤。

奕奕新詩飽琢磨，精靈如此竟誰過。 共聽鶗鴂春將老，舊記驪駒子試歌。 坐病已孤新歲酒，忍窮思種故山禾。 祇今石鼓文多缺，誰爲銓量掘臼科。