江邊柳

帶風棊閣竹相敲，局瑩無塵拂樹梢。 日到長天征未斷，鐘來嶽頂劫須拋。 挑燈雪客棲寒店，供茗溪僧爇廢巢。 因悟修身試貪教，不須焚火向三茅。

倖門如鼠穴，也須留一箇。 若還都塞了，好處却穿破。 （此首見陳巖肖《庚溪詩話》卷下。 鄭輯本亦未收。 ）（〖1〗陳巖肖《庚溪詩話》卷下：「王梵志詩曰：『倖門如鼠穴，……好處却穿破。 』此言近乎曹相國所謂以獄市爲寄也。 」〖2〗《太平廣記》卷八十二引《史遺》：「王梵志，衛州黎陽人也。 黎陽城東十五里，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生癭大如斗。 經三年，朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎而□。 德祖收養之。 至七歲，能語，曰：『誰人育我？復何姓名？』德祖具以實語之，因名林木梵天，〖「因名林木梵天」，明鈔本《太平廣記》作「因曰：『雙木曰梵，名曰梵天。 』」語意稍長。 〗後改曰梵志。 曰：『王家育我，可姓王也。 』梵志乃作詩示人，甚有義旨。 」〖3〗楊慎《升庵詩話》卷四引唐釋道世《法苑珠林》：「梵志出家，白首而歸，鄰人見之，曰：『昔人尚存乎？ 』梵志曰：『吾猶昔人，非昔人也。 』」按丁福保《歷代詩話續編》亦載之，見第十三冊「吾猶昔人」條。 ）。

乾坤感合始成形，造化元居北戶生。 日月循環魂魄滿，陰陽交媾龍虎成。 分明本自從金長，誰悟偏能與水幷。 無限徧於塵世裏，時人日用不知名。

斜月纔鑒帷，凝霜偏冷枕。 持情須耿耿，故作單牀寢。

不見應夫久，永懷清晤同。 名高湖海內，詩在笑談中。 光泛崇蘭露，香傳碧桂風。 只應家學著，更看廟堂功。

江勢東傾劇建瓴，中流巖壑隠禪扃。 遊僧誰渡降龍鉢，過客爭摸瘞鶴銘。 修竹捎雲凌北固，桃花吹浪漲南溟。 上人勸賦斯山境，乞與微吟勒翠屏。

我來湖上訪前賢，正值清秋欲暮天。 十頃敗荷欹淺水，千章古木鎖寒煙。 遍尋陳迹俱亡矣，獨立幽亭祇黯然。 清德照人增我愧，暮年獨未返林泉。

唐室登科士，多因行卷知。 至今傳不朽，猶或謂能詩。 辟置仍於取，山林亦罔遺。 莫嗟今古異，窮達豈人爲。

清似秋岩琴上月，快如春峽棹前波。 三間茅屋埋頭坐，一榻薰風信口歌。

春陰欲雪凍雲乾，索笑疎枝共一寒。 靜裏聞香祗自覺，怕人饒舌似豐干。