嵩山石淙侍宴應制

中峯雲暗雨霏霏，水漲花塘未得歸。 心憶瓊枝望不見，幾迴虛濕薜蘿衣。

因思人事事無窮，幾度經過感此中。 山色不移樓殿盡，石臺依舊水雲空。 唯餘芳草滴春露，時有殘花落晚風。 楊柳覆灘清瀨響，暮天沙鳥自西東。

胡笳聞欲死，漢月望還生。 日華離碧海，雲影散青霄。

三度曾經游此地，從緣權順世間情。 登山雖有謝安志，遁迹慚無慧遠名。 翠疊寒枝松未老，影深幽徑竹新成。 莫言去住關懷抱，雲本無心水自清。 （見懺庵居士《高僧山居詩》，上海商務印書館民國二十三年綫裝鉛印本。 ）（〖1〗張靖龍云：永明即延壽。 清釋際祥《淨慈寺志》〖《武林掌故叢編》第十三集〗卷十九附著述目中有「《永明壽禪師山居詩》，吳越僧延壽撰」等語。 卷十八明人李日華山居詩序中記載了永明山居詩的刻本來源，序後附錄佛國山人黃樹穀《集山居詩絕句》十首。 旁小字注曰：「集永明壽禪師詩句。 」其詞句與懺庵居士本全部相同。 集句詩後附載和詩諸公云，高峰妙法嗣布衲雍公，嘗居南屏，賡和《永明山居詩》六十九首，楚石梵琦有《和永明山居詩》，梅雪有《和永明山居詩》。 古春云：「永明壽禪師有詩六十九首，慶壽獨庵從和之。 」按元代天目山大覺正等寺布衲祖雍的和作，今存其一，見《西天目祖山志》卷五，步延壽山居詩其二韻。 又懺庵居士《高僧山居詩續編》載元代天台高僧無見先覩《和永明禪師〖山居詩〗韻》六十九首，步韻甚嚴。 從永明山居詩的內容來看，也屬智覺延壽所作無疑。 詳細考證參見拙作《延壽及其佚詩》，載《溫州師專學報》〖社會科學版〗一九八六年第三期。 按：日本《續藏經》本宋釋文沖《慧日永明寺智覺禪師自行錄》末附延壽著作總目，有《山居詩》一卷，當即指以上所錄諸詩。 此書所錄延壽所作詩尚有《詩讚》一卷、《物外集》十卷五百首、《吳越唱和詩》一卷、《光明會瑞應詩》一卷、《供養石橋羅漢一十會祥瑞詩》一卷、《雜歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相資歌》一卷。 ）。

聚如浮沫散如雲，聚不相將散不分。 入郭當時君是我，歸山今日我非君。

建武中興寶運開，股肱俱是濟時才。 漢家鼎祚如磐石，此老方圖拂袖來。

久分閩郡竹，屢賜漢庭金。 才刃硎新發，恩波海並深。 寇銷乘間禍，民有不欺心。 祇恐鋒車起，雲霄路莫尋。

故人浮家檇李傍，爲愛修竹分僧房。 霏霏玉塵夢千里，剡剡銀鈎書數行。 極知神潛鼻端白，祇恐喜動眉間黄。 烟波莫久費吟筆，好繪日月增天光。

山深啼杜宇，濺血染花心。 閬苑未歸去，不妨留鶴林。

重陽未見一枝菊，它日菊開生我愁。 高興亭中香滿把，令人北望憶梁州。