暫謫歸天固有程,虛皇還召赴三清。 簫歌近向峰頭合,羽駕低臨洞口迎。 自换玉衣期上帝,豈關金格注生名。 門人未得隨師去,雲外空聞好住生[一]。 ([一]北京圖書館藏敦煌卷子「乃」字七四號《辭孃贊》〖伯二九一九號同〗,是出家的青年辭別父母兄弟的唱辭,如首兩句云:「兒欲入山修道去,好住孃,兄弟努力好看孃,好住孃。 」謝自然死了,弟子們不能隨他去,在離別之際所唱的「好住」聲,應該和佛教徒的「好住孃」相類似。 大概受戒的青年道徒在離別父母兄弟的時候,也有這一類的「好住」唱辭。 )。
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〔唐朝〕 李翔
暫謫歸天固有程,虛皇還召赴三清。 簫歌近向峰頭合,羽駕低臨洞口迎。 自换玉衣期上帝,豈關金格注生名。 門人未得隨師去,雲外空聞好住生[一]。 ([一]北京圖書館藏敦煌卷子「乃」字七四號《辭孃贊》〖伯二九一九號同〗,是出家的青年辭別父母兄弟的唱辭,如首兩句云:「兒欲入山修道去,好住孃,兄弟努力好看孃,好住孃。 」謝自然死了,弟子們不能隨他去,在離別之際所唱的「好住」聲,應該和佛教徒的「好住孃」相類似。 大概受戒的青年道徒在離別父母兄弟的時候,也有這一類的「好住」唱辭。 )。
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詩家九日憐芳菊,遲客高齋瞰浙江。 漢浦浪花搖素壁,西陵樹色入秋窗。 木奴向熟懸金實,桑落新開瀉玉缸。 四子醉時爭講德,笑論黃霸屈爲邦。
吐葉依松磴,舒苗長石臺。 神農嘗藥罷,質子寄書來。 色映蒲萄架,花分竹葉杯。 金堤不見識,玉潤幾重開。
彼美漢東國,川藏明月輝。 寧知喪亂後,更有一珠歸。 (錄自影宋蜀刻本《李太白文集》卷二十七)。
逕深松翠重,風軟馬蹄驕。 水遶誰家屋,門飛小竹橋。 龜開平野兆,蜂引斷山腰。 生理吾能免,趨林拾墮樵。
少年渾欲不勝衣,豐下如今带十圍。 他日飛揚未輕料,卜居終欲近郊扉。
燕坐靡天游,何必求雲將。 泠然契至道,廐有真乘黄。
穿林了不厭崎嶇,邂逅幽懷得少攄。 昔愧出山成小草,今知臨水羨遊魚。 呦呦馴鹿隨輕策,决决流泉入野渠。 坐覺塵襟真一洗,正如頭垢得爬梳。
人心妙不測,出入乘氣機。 凝冰亦焦火,淵淪復天飛。 至人乘元化,動靜體無違。 珠藏澤自媚,玉韞山含暉。 神光燭九垓,玄思徹萬微。 塵編今寥落,歎息將安歸。
扁舟一葉轉寒溪,返照西陽日下西。 旬浹不來江水漲,驚瀾幾欲上天閨。
十五日已前明似鏡,十五日已後黑如漆。 正當十五日,鶑遷喬木頻頻語,蝶戀芳叢對對飛。