路次再感聖恩

品物盡昭蘇，神功復帝謨。 他時應有壽，當代且無虞。 賜曆通遐俗，移關入半胡。 鷦鷯一何幸，於此寄微軀。

昔年山下結茅茨，村落重來野徑移。 樵客相逢悲往事，林僧閑坐問歸期。 異藤遍樹無空處，幽草緣溪少歇時。 此景一拋吟欲老，可能文字聖朝知。

幽谷杜陵邊，風煙別幾年。 偶來伊水曲，溪嶂覺依然。 傍浦憐芳樹，尋崖愛綠泉。 嶺雲隨馬足，山鳥向人前。 地合心俱靜，言因理自玄。 短才叨重寄，尸祿愧妨賢。 每挹挂冠侶，思從初服旋。 稻粱仍欲報，歲月坐空捐。 助岳無纖塊，輸溟謝末涓。 還悟北轅失，方求南澗田。

海東國主尊台教，遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓，講堂日出映朝霞。 （見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 ）（按：慈本於詩下注云：「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝，妙作於，慈本依義改之。 或曰：此詩載在《禪宗日工集》，又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩，皆爲五言律詩，唯此首爲七言古絕，「因此，該詩疑爲後人假托之作，或以意採錄。 」）。

便是朱唇素面，那知綠葉青枝。 浄几明窗展處，微風淡月醒時。

不恨開時晚，自知能傲霜。 慎毋同瑣細，采擷上君堂。

瑶池縹緲是吾家，嘗憶清觴覆九霞。 霧鬢風鬟天下飾，可須人世俗鉛華。

插天千丈兩碧城，中有玉塹穿巖扃。 瀑流懸布不知數，亂落嵌根飛白雨。 瑶琨爲室雲爲關，龍君所居朱夏寒。 不辭擊棹更深入，萬一龍驚雷破山。

此去嚴州只半程，一江分作兩江橫。 忽驚洲背青山下，却有帆檣地上行。

項籍路由此，力豪聞拔山。 八千提楚卒，百二破秦關。 陔下圍歌合，江頭匹馬還。 却思諸父老，相見亦何顔。