擬達摩和尚頌二首（題擬） 二

五馬江天郡，諸生淚共垂。 讌餘明主德，恩在侍臣知。 悵望緘雙鯉，龍鍾假一枝。 玉峰遙寄夢，雲海暗傷離。 幢蓋全家去，琴書首路隨。 滄州值康樂，明月向元規。 鵷鳳終凌漢，蛟龍會出池。 蕙香因曙發，松色肯寒移。 舉世瞻風藻，當朝揖羽儀。 加餐門下意，溪水綠逶迤。

去歲荆南梅似雪，今年薊北雪如梅。 共知人事何常定，且喜年華去復來。 邊鎮戍歌連夜動，京城燎火徹明開。 遙遙西向長安日，願上南山壽一杯。

高樹陰疎鳥不留。 （見宋李壁《王荆文公詩箋注》卷二三《宜春苑》注引）。

翼，二十二星大難識。 上五下五橫著行，中心六箇恰如張。 更有六星在何許？三三相連張畔附。 必若不能分處所，更請向前看野取。 五箇黑星翼下頭。 欲知名字是東甌。

千年松樹枝芳偃，屈曲如人掉臂形。 見說瓦棺藏檜下，杜生題後定時名。 （以上二十首均錄自上海圖書館據天一閣藏本所攝膠卷明嘉靖刻本嘉三十二年黃紹文纂《六合縣志》〖簡稱《嘉靖志》〗卷八《藝文志·詩類》。 校以光緒癸未年刊賀廷壽纂《六合縣志》〖簡稱《光緒志》〗卷七所錄詩及光緒刊朱緒曾輯《金陵詩徵》卷三五所收詩。 《光緒志》錄十六首，缺《治浦橋》、《滁河》、《儒學舊基》、《城隍廟》四首。 《金陵詩徵》僅收《龍池》之一、《廢如歸館》二首。 ）（〖1〗《嘉靖志》題注：「《嘉定志》：偃松在牛市街，文宣王廟前，偃蹇若蓋，清陰數畝。 傳云杜荀鶴所植。 又云松下有瓦棺。 」〖2〗《光緒志》詩末注：「古志云，松下有瓦棺。 」〖3〗《嘉靖志》詩末注：「按以上二十首，皆郟滂詩。 五十首，今《成化志》所載僅數首耳，餘皆《嘉定志》得之，然尚未及其半云。 」〖4〗《嘉靖志》卷首凡例云：「宋嘉定間縣令劉昌詩所修志，板已劘滅，其本無傳。 近於藏書家覓得寫本，據其所載，有可採者增入。 」〖5〗《嘉靖志》卷四《秩官志》云：「郟滂，光化中爲六合宰，嘗作《懷古詩》五十首，敍靈巖則曰：『巖峻嘗有靈瑞。 』敍龍津則曰：『士馬更戍往來。 』若儒學、士林館、龍池、昌市樓等處，皆有題詠。 意滂必文彩風流之士，當時之民被和平之化矣。 惜其政事無傳，詩之存者載《詩紀》。 」末注：「《嘉定》、《成化志》。 」〖6〗《光緒志》卷四《官師志》云：「郟滂，光化中爲六合令。 懼文獻無徵，作《懷古詩》五十首，各繫以小敍，今其詩存者三十二首，惜政蹟不傳。 」〖7〗《金陵詩徵》卷三五錄滂詩二首，小傳云：「滂，光化中六合令，因家焉。 」注云：「宋《嘉定六合縣志》云：郟令懼棠邑文獻無徵，作《懷古詩》五十首，各係以小敍，其叙靈巖曰：『巖峻嘗有靈瑞。 』敍龍津曰：『士馬更戍往來。 』士林曰：『其地業儒多宦。 』敍寺則始於解脫，敍混成觀則起於宋元。 《嘉靖儀真志》存三十二首，至雍正乙卯六合令蘇作睿《志》尚存十六首，乾隆癸卯廖掄升《志》，乃悉削去。 唐人著作，徵文考獻，何可棄也。 」今按：嘉定、成化修《六合縣志》，今均無傳。 傳世者以《嘉靖志》爲最早，所錄二十首。 據修志者所云，則《嘉定志》所收亦不過此數。 《光緒志》當係自雍正《六合縣志》轉錄，文字歧異較多，疑非源出於嘉靖《六合縣志》，而係自嘉靖《儀真縣志》錄出。 唐六合縣轄境，明代部分歸儀真縣，故其詩得兼收之。 今傳《儀真縣志》，似以《隆慶志》爲最早，已有影印天一閣本行世，經檢幷無滂詩。 朱緒曾、賀廷壽皆清季人，皆云所存有三十二首之數，疑曾獲見嘉靖《儀真縣志》，俟續訪之。 滂詩除已錄出之二十一首外，僅知詩題者尚有《靈巖》、《龍津》、《昌市樓》、《混城觀》等，已見前錄。 ）。

十載戀明主。

一段大事，古今難通。 三乘曲說，去來易空。 衲僧眼目，端的無工。 禪和信趣，脫然絕蹤。

高義由來擅月評，壯年銳志立功名。 助平逆黨謀先定，謾駡兇酋色不驚。 赤幘蹉跎憐晚景，青雲騰蹋負平生。 祇應餘慶鍾蘭玉，桂籍傳芳奕世榮。

迥出三乘不假修，別傳一句普天收。 揚眉早是相輕忽，妙得無心了便休。

蔗漿那解破餘酲，一讀南華眼自明。 香縷映窗凝不散，墨丸入硯細無聲。 太山蟻垤初何有，佛國魔宮本亦平。 此段光明誰障得，曠懷還與老書生。