〔唐朝〕 菩提達摩
靈集媿天恩，（靈者，神。 集者，會也。 媿者，荷也。 天恩者，澤也。 神會大師住洛京荷澤寺）生{牙丿=丶}二六人。 （生{牙丿=丶}者，師資也。 二六者，會大師弟子十二人也）法中無氣味，（法中者，佛法也。 會大師傳佛知見，甚深法也。 無氣味者，緣北宗秀大師弟子普寂，於京盛行，通其經教。 當此之時，曹溪宗旨，於彼未而行，故言無氣味也）石上有功勳。 （石上者，秀大師弟子，磨却南宗碑，神秀欲爲六代，何其天之不從，乃得會大師重立實錄，故有功勳）。
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錦翼花冠安在哉，雄飛雌伏盡塵埃。 一雙童子應惆悵，不見真人更獵來。
兩京作觔賣，五谿無人采。 夷夏雖有殊，氣味都不改。
堪羨元戎虛右席，便承綸綍起金臺。 菊叢憔悴陶潛去，蓮幕光輝阮瑀來。 好向尊罍陳妙畫，定應書檄播雄才。 預愁別後相思處，月入閑窗遠夢迴。
竺土大僊心，東西密相付。 人根有利鈍，道無南北祖。 靈源明皎潔，枝派暗流注。 執事元是迷，契理亦非悟。 門門一切境，迴互不迴互。 迴而更相涉，不爾依位住。 色本殊質象，聲元異樂苦。 暗合上中言，明明清濁句。 四大性自復，如子得其母。 火熱風動搖，水濕地堅固。 眼色耳音聲，鼻香舌鹼醋。 然依一一法，依根葉分布。 本末須歸宗，尊卑用其語。 當明中有暗，勿以暗相遇。 當暗中有明，勿以明相覩。 明暗各相對，比如前後步。 萬物自有功，當言用及處。 事存函蓋合，理應箭鋒拄。 承言須會宗，勿自立規矩。 觸目不會道，運足焉知路。 進步非近遠，迷隔山河固。 謹白參玄人，光陰莫虛度。 （同前。 又見《五燈會元》卷五）。
形骸槁如，林壑深居。 衰髮雪松白，閒情霜竹虛。 智遊空劫珠胎蚌，妙應因緣井覷驢。 豹霧之虎，龍雷之魚。 黄梅衣鉢繩繩信，盧老心傳不識書。
感時湔淚幾時乾，顧影伶俜獨立難。 自恐節孤無與對，誰憐族冷不勝寒。 未應一世供愁斷，長願三更秉燭看。 雨過花邊行更好，猶嫌子美借銀鞍。
習尚從何來，影響由先世。 好禮必溫恭，收書乃文藝。 初心儻不思，後弊必難制。 古人約其身，所以裕苗裔。
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曉來天氣便清新，獨倚闌干正暮春。 花落花開鶑自語，東風吹水細鱗鱗。
是間何處有漣漪，况復雙蓮爲出奇。 要使惔焚成一洗，政須冰雪露多姿。 折來不許從君玩，賦就空能喚我爲。 已見神人出姑射，定煩朝日避咸池。
