使過彈箏峽作

二妃怨處雲沈沈，二妃哭處湘水深。 商人酒滴廟前草，蕭颯風生斑竹林。

五年三月今朝盡，客散筵空獨掩扉。 病共樂天相伴住，春隨樊子一時歸。 閑聽鶯語移時立，思逐楊花觸處飛。 金帶縋腰衫委地，年年衰瘦不勝衣。

却搜文學起吾唐，暫失都城亦未妨。 錦里幸爲丹鳳闕，幕賓徴出紫微郎。 來時走馬隨中使，到日援毫定外方。 若以掌言看諫獵，相如從此病輝光。

聖迹誰會得，每到亦徘徊。 一尚不可得，三從何處來。 清宵寒露滴，白晝野雲隈。 應是表靈異，凡情安可猜。

五峯青拄天，直下掛[飛]（龍）泉。 琴鶴同歸去，烟霞到處眠。 鼯跳霜葉徑，虎嘯夕陽川。 獨酌應懷我，排空樹影連。 （以上《詩話總龜》十五引《雅言雜載》）。

岐山威鳳不復鳴，華亭別鶴中夜驚。 畏簡書兮拘印綬，思臨慟兮志莫就。 生芻一束酒一杯，故人故人歆此來。 （見《劉賓客外集》卷十）。

鳥來上高堂欲興（《天聖廣燈錄》作「驚」），白雲入地色還青。 天上金龍日月明，東陽海水清不清。 首捧朱（《天聖廣燈錄》作「珠」）輪重復輕，雖無心眼轉惺惺（《天聖廣燈錄》作「醒醒」）。 不見（《天聖廣燈錄》作「具」）耳目善觀聽，身體元無空有形。 不說姓字但驗（《天聖廣燈錄》作「籤」）名，意尋書卷錯開（《天聖廣燈錄》作「看」）經。 口談（《天聖廣燈錄》作「說」）恩幸心無情，或去或來身不停。 （以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未見注八首。 」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。 《天聖廣燈錄》卷六收二十三首，缺「初首不稱名」一首，各首均無注）（按：以上諸讖，云爲菩提達磨所作，顯爲依托。 其作者，應爲南宗禪僧，較大的可能爲南嶽懷讓、馬祖道一一系的禪僧。 諸讖中所述事，以石頭希遷、馬祖道一爲最遲，因知作者應爲德宗以後人。 《祖堂集》成書於南唐間，諸讖僞托之下限，疑不遲於唐末。 ）。

自到湘南不見花，傳聞金谷舊人家。 手培數本珍如玉，買得紅尖一寸芽。

忽枉王人六轡馳，新亭有酒便同持。 坐中不作南冠歎，江左夷吾是素期。

竹遜松，古氣摩空纏。 鐵石作風骨，可以班主賢。 虛空中，走河海，主不好世音，子盍宏天籟。