送劉十五之郡

插鬢茱萸來未盡，共隨明月下沙堆。 高緇寂寂不相問，醉客無端入定來。

朝爲楊柳色，暮作芙蓉好。 春風若有情，江山相逐老。

干羽能柔遠，前階舞正陳。 欲稱文德盛，先表樂聲新。 肅肅行初列，森森氣益振。 動容和律呂，變曲靜風塵。 化美超千古，恩波及七旬。 已知天下服，不獨有苗人。

永日還欹枕，良宵亦曲肱。 神閑無萬慮，壁冷有殘燈。 香影浮龕象，瓶聲著井冰。 尋思到何處，海上斷崖僧。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

綠暗紅藏起暝煙，獨將幽恨小庭前。 沉沉良夜與誰語，星隔銀河月半天。

忠臣本愛君，仁人本愛民。 寧知貴與賤，豈計名與身。 梅生爲一尉，獻疏來君門。 君門深萬里，金虎重千鈞。 向永且不用，況復論子真。 拂衣遂長往，高節邈無鄰。 至今仙籍中，謂之梅真人。 郭生負逸氣，百代繼遺塵。 進退生自知，得喪吾不陳。 斯民苟有幸，期子一朝伸。

莫問新來額插犀，了無魂夢到金閨。 平頭上尾慵搜句，重後輕前且灌畦。 正自無人嘗鼎臠，不如有客辦萍虀。 庾郎三九同芻豢，野薺從教施五溪。

長貧我欲爲巴叟，高詠君能繼洛生。 自許一丘成小隱，仰瞻千載立脩名。

宿雨猶涼在，晨陰欲霽初。 移床近秋水，正面對芙蕖。 團扇淒無彩，生衣凜覺疎。 欲歸仍小住，更讀數行書。