豫章行

幽芳本未闌，君去蕙花殘。 河漢秋期遠，關山世路難。 雲屏留粉絮，風幌引香蘭。 腸斷迴文錦，春深獨自看。

南憶龍沙兩岸行，當時天下尚清平。 醉眠野寺花方落，吟倚江樓月欲明。 老去亦知難重到，亂來爭肯不牽情。 西山十二真人在，從此煩君語姓名。

赤精亂德，四海困窮。 黃旗舉義，三靈會同。 早望春雨，雲披大風。 溥天來祭，高祖之功。

海東國主尊台教，遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓，講堂日出映朝霞。 （見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 ）（按：慈本於詩下注云：「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝，妙作於，慈本依義改之。 或曰：此詩載在《禪宗日工集》，又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩，皆爲五言律詩，唯此首爲七言古絕，「因此，該詩疑爲後人假托之作，或以意採錄。 」）。

草木花葉生，相與命爲春。 當非草木意，信是故時人。 靜念惻羣物，何由知至真。 狂歌問夫子，夫子莫能陳。 鳳皇飛且鳴，容裔下天津。 清淨無言語，茲焉庶可親。

山中鶴怨無尋處，洞口雲歸未得歸。 憶著仙都舊時路，石梁苔澀履痕稀。

偶上千峯榭，遥思八陣臺。 去年重午日，僚友共銜杯。

一溪寒玉佩環聲，兩徑徘徊管送迎。 寺學鷲峰侵漢起，山如龍尾撇波行。

漢家樹業如許，君王神武能馨。 夷吾可但江左，楚囚誰對新亭。

子家本南燕，我籍亦東魯。 天涯兩淪落，遷徙無定所。 一朝聞剝啄，三歲想眉宇。 跫然轉蓬地，剩欲相就語。 風帆不貸人，索別遽如許。 子才於用多，蓄眼吾未覩。 布衣諸生耳，而乃中健武。 恢恢獵德網，取士倍於古。 韓間寧負秦，晉材仍用楚。 由余初不棄，況子自中土。 匆匆一杯酒，吾爲子起舞。