題隨州紫陽先生壁

常修清淨去繁華，人識王城長者家。 案上香煙鋪貝葉，佛前燈焰透蓮花。 持齋已滿招閑客，理曲先聞命小娃。 明日若過方丈室，還應問爲法來邪。

微霜纔結露，翔鳩初變鷹。 無乃天地意，使之行小懲。 鴟鴞誠可惡，蔽日有高鵬。 捨大以擒細，我心終不能。

上方僧又起，清磬出林初。 吟苦曉燈暗，露零秋草疎。 舊山多夢到，流水送愁餘。 寄寺欲經歲，慚無親故書。

酌鬱既灌，取蕭方爇。 籩豆靜器，簠簋芬飶。 魚腊薦美，牲牷表絜。 是戢是將，載迎載列。

名高意本閑，浮俗自難攀。 佐蜀連錢出，朝天獬豸還。 迴翔歷清院，彈奏迥離班。 休澣通玄旨，留僧晝掩關。

秋月圓如鏡，秋風利似刀。 秋雲輕比絮，秋草細如毛。

晴暉疑兆夢，甘液類隨車。 （〖1〗句列於此碑碑陰之末，曰：「趙不爲《喜晴》詩曰〖句不重錄〗云云。」 ）。

飲餞憑何地，依巖闢此亭。 玉江摽勝託，石壁效題銘。 秋染藤宜紫，春圖柳愛青。 樽來是離酌，皆爲送歸情。 （見石刻拓片。 亦見《金石苑》。 ）（望按：此詩與《石亭記千秋亭記》合刻一石，記在前，係開元十八年前飛鳥縣主簿趙演撰文，詩居後，題曰「《千秋亭詠》並序」，下署「朝散郎行梓州銅瞐縣詩博陵崔文邕」，詩後有「開元十九年歲次辛未五月五日」一行，當是刻詩年月。 碑在四川中江縣，友人寧鄉程千帆〖會昌〗以所藏拓片見贈，其末並有近人張巽中跋文一段，畧謂「此碑出吾蜀中江縣{身犬}子店，昔何蝯叟督學來川，曾拓數十紙驗歸，祕而不宣。 康長素亦手藏一搨，不以示人。 細玩字裏行間，於晉魏六朝之外，獨具婀娜風致，宜爲道州、南海所寶也」云云。 今細讀斯記，祇稱「石亭」，不及「千秋」之名，而附詩詩題，則明標「千秋」，以是頗疑崔氏始構此亭。 原稱「石亭」，其後乃更名其後乃更名「千秋亭」耳。 然則文題作《石亭記千秋亭記》，其「千秋亭記」四字系開元十九年崔氏刻詩時所後加，不然，安有一文而兼勒二題之理耶。 又此詩亦見劉喜海《金石苑》，惟「玉江」爲異。 劉氏曰：「詩內玉誤王，記誤託，未知是否。 」今按石碑作玉作託，當以拓片爲準。 ）。

鳥來上高堂欲興（《天聖廣燈錄》作「驚」），白雲入地色還青。 天上金龍日月明，東陽海水清不清。 首捧朱（《天聖廣燈錄》作「珠」）輪重復輕，雖無心眼轉惺惺（《天聖廣燈錄》作「醒醒」）。 不見（《天聖廣燈錄》作「具」）耳目善觀聽，身體元無空有形。 不說姓字但驗（《天聖廣燈錄》作「籤」）名，意尋書卷錯開（《天聖廣燈錄》作「看」）經。 口談（《天聖廣燈錄》作「說」）恩幸心無情，或去或來身不停。 （以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未見注八首。 」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。 《天聖廣燈錄》卷六收二十三首，缺「初首不稱名」一首，各首均無注）（按：以上諸讖，云爲菩提達磨所作，顯爲依托。 其作者，應爲南宗禪僧，較大的可能爲南嶽懷讓、馬祖道一一系的禪僧。 諸讖中所述事，以石頭希遷、馬祖道一爲最遲，因知作者應爲德宗以後人。 《祖堂集》成書於南唐間，諸讖僞托之下限，疑不遲於唐末。 ）。

塵勞最是愛山居，借得丹臺半日餘。 黄雪糝來松徑滿，白雲飛去洞門虛。 掃苔有客題詩句，滴露無人校道書。 何日結巢依石室，早從湖海賦歸歟。