天不高,地不厚,自是時人覷不透。 但看臘月二十五,依舊面南看北斗。
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〔宋朝〕 釋雲豁
天不高,地不厚,自是時人覷不透。 但看臘月二十五,依舊面南看北斗。
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巖廊罷機務,崇文聊駐輦。 玉匣啓龍圖,金繩披鳳篆。 韋編斷仍續,縹帙舒還卷。 對此乃淹留,欹案觀墳典。
折戟沈沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便,銅雀春深鏁二喬。
地上江河天上烏,百年流轉只須臾。 平生閑過日將日,欲老始知吾負吾。 似豹一班時或有,如龜三顧豈全無。 古來晚達人何限,莫笑空枝猶望蘇。
妾住東湖下,郎居南浦邊。 閑臨煙水望,認得采菱船。
萬點飛泉下白雲,似簾懸處望疑真。 若將此水爲霖雨,更勝長垂隔路塵。
徵賦常登限,名山管最多。 吏閑民訟少,時得訪煙蘿。
綠羅裙上標三棒,紅粉腮邊淚兩行。 抄手向前咨大使,這回不敢惱兒郎。
修蛾慢臉,不語檀心一點,小山妝。 蟬鬢低含綠,羅衣澹拂黃。 [悶]來深院裏,閑步落花傍。 纖手輕輕整,玉爐香。
軍營內,氣出地(京本作「應」)中央。 滿寨便教(京本作「交」)人勿訝,敵人怯戰愈乖張,獲將得封疆。
鳥來上高堂欲興(《天聖廣燈錄》作「驚」),白雲入地色還青。 天上金龍日月明,東陽海水清不清。 首捧朱(《天聖廣燈錄》作「珠」)輪重復輕,雖無心眼轉惺惺(《天聖廣燈錄》作「醒醒」)。 不見(《天聖廣燈錄》作「具」)耳目善觀聽,身體元無空有形。 不說姓字但驗(《天聖廣燈錄》作「籤」)名,意尋書卷錯開(《天聖廣燈錄》作「看」)經。 口談(《天聖廣燈錄》作「說」)恩幸心無情,或去或來身不停。 (以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八,原注:「未見注八首。 」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。 《天聖廣燈錄》卷六收二十三首,缺「初首不稱名」一首,各首均無注)(按:以上諸讖,云爲菩提達磨所作,顯爲依托。 其作者,應爲南宗禪僧,較大的可能爲南嶽懷讓、馬祖道一一系的禪僧。 諸讖中所述事,以石頭希遷、馬祖道一爲最遲,因知作者應爲德宗以後人。 《祖堂集》成書於南唐間,諸讖僞托之下限,疑不遲於唐末。 )。