〔宋朝〕 宋太宗
若言筆法窮絕藝，書一字，至百字，八法從前亦非細。 分間布白要審詳，濃淡均勻看可戲。 一則一，二則二，消息蹤由無縱恣。 紙爲陣，筆爲矟，將軍須是有謀略。 墨要乾研清神思，點畫臨時要廓落。 形勢奇狀似龍蛇，平頭大小宜斟酌。 曲須曲，直須直，意氣方剛須雅飾。 閑暇規矩有指歸，圓轉楷模堪法則。 堪法則，有遲速，相鈎相連光熠目。 古隸參雜故不拘，顛草縱橫似花蔟。 偃仰莫把筆鋒挫，先須順䟐迴收左。 經心健硬曉浮沈，鏗鏘啟發勿怠墮。 研窮體象貌亦同，博學精微先賢播。 化陰陽，勢出矣，藏頭護尾深有理。 稟乎人性是常情，遞相映带可行止。 遲澀飛動似玲瓏，慢引急牽如流水。 上捺下挑猛如虎，蜂腰鶴膝不堪睹。 壯士屈臂鳳皇飛，張弓發箭勝於弩。 提撕祕思不可傳，常存形影勿孤露。 勿孤露，誰別辨，義之平穩知深淺。 自然觀察往還來，斗迴角立能駈遣。 痾瘵纏身，溺水之禽。 長似死蛇，短似蝦𢋙。 古人最慎，愚蒙大忌，名爲不嘉。
无
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春花秋月何时了，往事知多少？ 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。 子规啼月小楼西。 玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。 别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。 炉香闲袅凤凰儿。 空持罗带，回首恨依依。
别来春半，触目柔肠断。 砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成。 离恨恰如春草，更行更远还生。
辘轤金井梧桐晚，几树惊秋。 昼雨如愁，百尺虾须在玉钩。 琼窗梦断双蛾皱，回首边头。 欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。
风情渐老见春羞，到处芳魂感旧游。 多谢长条似旧识，强垂烟穗拂人头。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。” 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
昏鸦尽，小立恨因谁 急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰
孤花片叶，断送清秋节 寂寂绣屏香篆灭，暗里朱颜消歇 谁怜散髻吹笙，天涯芳草关情 懊恼隔帘幽梦，半床花月纵横
凄凄切切，惨澹黄花节 梦里砧声浑末歇，那更乱蛩悲咽 尘生燕子空楼，抛残弦索床头 一样晓风残月，而今触绪添愁
冷香萦遍红桥梦，梦觉城笳 月上桃花，雨歇春寒燕子家 箜篌别后谁能鼓，肠断天涯 暗损韶华，一缕茶烟透碧纱
