緣識 其一六

月出先照山，風生先動水。 亦如早蟬聲，先入閑人耳。 一聞愁意結，再聽鄉心起。 渭上新蟬聲，先聽渾相似。 衡門有誰聽，日暮槐花裏。

龍韜能致虎符分，萬里霜臺壓瘴雲。 蕃客不須愁海路，波神今伏馬將軍。

散漫復潺湲，半砂半和石。 清風波亦無，歷歷魚可搦。 我來亦屢久，歸路常日夕。

郎官何遜最風流，愛月憐山不下樓。 三佐戎旃換朱紱，一辭蘭省見清秋。 桂生巖石本瀟灑，鶴到煙空更自由。 休向西齋久閑臥，滿朝傾蓋是依劉。

柳暗花香愁不眠，獨凭危檻思淒然。 野雲將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。 久向飢寒拋弟妹，每因時節憶團圓。

積塵爲太山，掬水成東海。 富貴有時乖，希夷無日改。 絳節出崆峒，霓衣發光彩。 古者有七賢，六個今何在。

稻熟瓜纍歲有仁，烹鷄割豕祀田神。 分腥不覺歸來晚，一幅雲煙擁醉人。 （〖1〗《四庫全書總目提要》謂：「其集歷代史志書目皆不著錄。 此本爲乾隆庚申其裔孫積祚所刊，稱其從叔高祖元進所手錄，黃之雋、邵泰、儲大文皆爲之序，稱其湮沒八百年而始顯。 然其書晚出，授受源流渺不可考，越宋、元、明至今，忽傳於世，論者頗以爲疑。 」並舉用詞數條，以爲不似晚唐五代人語。 且謂《春雪往柵山》一詩，題中有「敲詩驢子背上」語。 實賈島咏推敲二字不定，見《唐摭言》，鄭綮言『詩思在灞橋風雪中驢子背上』，見《唐詩紀事》，在今日則爲故典，在唐末猶爲近事，不應從慶用之。 且稱吟詩爲推敲，已屬割裂，至改爲敲詩，明以前人實無此語。 按南高圖書館藏同治重鐫本此詩題作《春日往柵山吟詩於驢子背上未即就誤入側徑爲叢莽所縛卒成之》。 無敲詩之語，是傳本有不同也。 其餘用詞可疑者，又安知非輾轉抄刻中所致耶？ 至古籍之不顯于當世而復見於後代者，其例實繁，故仍錄存之，以俟海內方家之論定焉。 ）。

壯年凡幾日？死去入士菴。 論情即今漢，各各悉癡㤌（項校作「憨」）。 唯緣二升米，是處即生食。 禮佛遙言之，彼角仍圖攤。 貪錢險不避，逐法易成難。 即今不如此，寧隨體上寒。 乍可無餘仗（項謂應作「伏」，爲「服」之音誤），願得一身安。 無爲日日悟，解脫朝朝喰（陳校作「餐」）。 死去天堂（堂）上，遣你斫額看。

蠻奴赤脚上皇州，賣盡奇珍跨白牛。 貪著市朝人作市，又隨歌舞上官樓。 多意氣，好風流，月冷珠簾掛玉鈎。 分明忘却來時路，百尺竿頭輥繡毬。

飽食無營是處遊，偶然來到埭東頭。 芒鞋也似雙鳧快，漁艇真如一葉浮。 樵擔行歌衝暝色，酒旗遮路賣新篘。 任朱二老今安在，嘆息黄茅擁故丘。