緣識 其二九

歸休乘暇日，饁稼返秋場。 徑草疏王篲，巖枝落帝桑。 耕田虞訟寢，鑿井漢機忘。 戎葵朝委露，齊棗夜含霜。 南澗泉初冽，東籬菊正芳。 還思北窗下，高臥偃羲皇。

洗盂秋澗日華動，搗藥夜坐秋氣深。

昔辭懷後會，今別便終天。 新悲與舊恨，千古閉窮泉。

默受王倪道，逾深尹喜師。 欣同八景會，更叶九丹時。 鸞鶴遙煙境，江山渺別思。 當遷洞庭日，留念上京期。 （以上三首幷見《正統道藏》本元劉大彬撰《茅山志》卷二）（按：據同書同卷附玄靜先生等表奏，前二詩中之一首爲天寶十載九月十四日由內侍袁思藝宣勑。 又玄靜先生即李含光，爲茅山宗第十三代宗師，事跡詳《顏魯公文集》卷七《有唐茅山玄靖先生廣陵李君碑銘》。 〖1〗《輿地紀勝》卷十七《建康府》「碑記」云：「《賜李煉師詩詔》，唐道士任良友書。 玄宗所賜詩，凡三首，貞元十四年刻石。 在茅山。 」）。

樂兒本是一形軀，乍作官人乍作奴。 名目服章雖改變，始終奴主了無殊。 （見《宗鏡錄》卷七四）。

從此廟堂添故事，登庸衣缽亦相傳。 （見《邵氏聞見錄》卷七、《澠水燕談錄》卷六）（〖1〗《邵氏聞見錄》云：「范魯公質舉進士，和凝爲主文，愛其文賦，凝自以第十三登第，謂魯公曰：『君之文宜冠多士，屈居第十三者，欲君傳老夫衣鉢耳。 』魯公以爲榮。 至先後爲相。 獻詩者曰〖略〗。 』」）。

憭慄衆芳歇，金英無與儔。 香疑飲潭日，歡似漉巾秋。 潤蘤霜華入，薰叢野色留。 郢蘭休自咤，冰玉此賡酬。

已向幽居賦晚晴，欲經絕壁訪神清。 不憂五柳荒松菊，敢嘆三閭带杜蘅。 =無風月三千首，賴有絲桐一再行。 誰似孔庭能父子，繼揮高韻思如傾。

山前流水化平陸，溪上羣山疊寒玉。 寺逢劫火一再遷，唯有浮圖立於獨。 江南佛法多衰謝，主張名教一夔足。 詩人江西派，更是真如舊尊宿。 我生遍參未究竟，布襪青鞋走林谷。 師言子歸有余師，留飯青精盤苜蓿。 杖藜並語松林路，行聽松聲如度曲。 尚寒三十六峰盟，遊罷同回把黄菊。

去歲瀟湘重九時，滿城寒雨客思歸。 故山此日還佳節，黄菊清罇更晚暉。 短髮無多休落帽，長風不斷且吹衣。 相看下視人寰小，祇合從今老翠微。