游廣愛寺

晦節高樓望，山川一半春。 意隨蓂葉盡，愁共柳條新。 投刺登龍日，開懷納鳥晨。 兀然心似醉，不覺有吾身。

長安大雪天，鳥雀難相覓。 其中豪貴家，搗椒泥四壁。 到處爇紅爐，周迴下羅冪。 暖手調金絲，蘸甲斟瓊液。 醉唱玉塵飛，困融香汗滴。 豈知飢寒人，手脚生皴劈。

說通及心通，如日處虛空。 惟傳頓教法，出世破邪宗。 教即無頓漸，迷悟有遲疾。 若學頓教法，愚人不可悉。 說即須萬般，合離還歸一。 煩惱暗宅中，常須生惠日。 邪來因煩惱，正來煩惱除。 邪正悉不用，清淨至無餘。 菩提本清淨，起心即是妄。 淨性在妄中，但正除三障。 世間若修道，一切盡不妨。 常見自己過，與道即相當。 色類自有道，離道別覓道。 覓道不見道，到頭還自惱。 若欲見真道，行正即是道。 自若無正心，暗行不見道。 若真修道人，不見世間過。 若見世間非，自非却是左。 他非我無罪，我非自有罪。 但自去非心，打破煩惱碎。 若欲化愚人，是須有方便。 勿令彼有疑，即有菩提現。 法元在世間，於世出世間。 勿離世間上，外求出世間。 邪見是世間，正見出世間。 邪正悉打却，菩提性宛然。 此但是頓教，亦名爲大乘。 迷來經累劫，悟則剎那間。 （同前）。

自從春草生，不敢下階行。 （見日本汲古書院出版《和刻本類書集成》本宋陳元靚《重編羣書類要事林廣記癸集》卷十三《詼諧文話》引）。

醉別復幾日，登臨徧池臺。 何時石門路，重有金樽開。 秋波落泗水，海色明徂徠。 飛蓬各自遠，且盡手中杯。

相對清談味有餘，始知勝讀十年書。 塵襟不用頻揮麈，自有清風爲掃除。

後生仰前輩，今世思古人。 豈重歲月久，所懷風俗淳。 昔我家閩中，龜山實其鄰。 出門尚羣盜，欲往志不伸。 相從朋舊間，得語盡可珍。 俯仰今幾何，遺編半埃塵。 白頭入幕府，始與夫子親。 夫子龜山裔，麕䴥見祥麟。 晚同柱後史，無心問平津。 典刑在眉睫，溫然異羣倫。 向來簿領中，挾書聽諄諄。 豈不開我塞，異聞此其真。 亦或舉樽酒，笑談忘賤貧。 同僚各分散，世事日以新。 遥憐鄭公鄉，俎豆猶莘莘。 彈冠定不苟，家庭有書紳。 道學固未泯，吾謀復誰陳。 尚想金馬門，西湖醉餘春。

烏藤即是碧油幢，百萬天魔指顧降。 酣枕不知霜縞瓦，下床已見日烘窗。

望中不著一山遮，四顧平田接水涯。 柳樹行中分港汊，竹林多處聚人家。 風將春色歸沙草，天放晴光入浪花。 午睡起來情緒惡，急呼蟹眼瀹龍牙。

陶公種五柳，華氏戲五禽。 達性與養生，共得古人心。 佳果能御暑，致之意何深。 河朔存故事，助飲莫憚斟。