丹霞忌日

入谷逢雨花，香綠引幽步。 招提饒泉石，萬轉同一趣。 向背森碧峰，淺深羅古樹。 堯皇未登極，此地曾隱霧。 祕讖得神謀，因高思虎踞。 太陽忽臨照，物象俄光煦。 梵王宮始開，長者金先布。 白水入禪境，碭山通覺路。 往往無心雲，猶起潛龍處。 仍聞七祖後，佛子繼調御。 溪鳥投慧燈，山蟬飽甘露。 不作解纓客，寧知捨筏喻。 身世已悟空，歸途復何去。

祖庭三獻罷，嚴衞百靈朝。 警蹕移前殿，宮車上渭橋。 寒霜凝羽葆，野吹咽笳簫。 已向新京兆，誰云天路遙。

零落三四字，忽成千萬年。 那知冥寞客，不有補亡篇。 斜月弔空壁，旅人難獨眠。 一生能幾時，百慮來相煎。 戚戚故交淚，幽幽長夜泉。 已矣難重言，一言一潸然。

滿庭松桂雨餘天，宋玉秋聲韻蜀弦。 烏兔不知多事世，星辰長似太平年。 誰家一笛吹殘暑，何處雙砧擣暮煙。 欲把傷心問明月，素娥無語淚娟娟。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

天降神櫃草，無過訪合穗。 燒藥實堪誇，不與凡草揆。 衆草經霜軟，此草不憔悴。 寒暑不相侵，燒藥添智慧。

白首窮經恨不知，書生辛苦竟何爲。 一朝聞道無餘事，若較尋常死亦遲。

江南寒意薄，未臘見梅芳。 爲有輕盈態，都無淺俗香。 倚風斜夕臉，呵雪噤晨妝。 刀尺憑鮫杼，比鄰託粉牆。 高枝籠遠驛，側影照回塘。 曠望黄昏月，嫶妍半夜霜。 一身來上國，三載別炎方。 不見南枝早，方驚北道長。 當時猶引領，此際故回腸。 淚盡羌人笛，魂銷越使鄉。 危樓難極目，恨酒怯盈觴。 未到盧家第，終虛白玉堂。

長鬣生氂滿帳前，甘棠載憩示優賢。 簜函握節中軍府，奎字成鉤寶閣天。 丹匕去尋鴻苑錄，佛花來供凈名禪。 朝家入有三公拜，未信東山得久眠。

華胥氏之國，可以卜吾居。 無懷氏之民，可以爲吾友。 眼如巖電不看人，腹似鴟夷惟貯酒。 周公禮樂寂不傳，司馬兵法亡亦久。 賴有神農之學存至今，扶犂近可師野叟。 粗繒大布以禦冬，黄粱黑黍身自舂。 園畦剪韭勝肉美，社瓮撥醅如粥醲。 安得天下常年豐，老死不見傳邊烽。 利名畫斷莫挂口，子孫世作稽山農。