老窮推不去,湖海又逢春。 懶復論三甲,空驚薦五辛。 柳梢寒已動,萱草暖還新。 我亦寰中物,因君試問津。
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〔宋朝〕 王之道
老窮推不去,湖海又逢春。 懶復論三甲,空驚薦五辛。 柳梢寒已動,萱草暖還新。 我亦寰中物,因君試問津。
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聞道鑾輿歸魏闕,望雲西拜喜成悲。 寧知隴水煙銷日,再有園林秋薦時。 渭水戰添亡虜血,秦人生覩舊朝儀。 自慚出守辰州畔,不得親隨日月旗。
無謀尋舊友,強喜亦如愁。 丹桂阻丹懇,白衣成白頭。 窮吳迷釣業,大漠事貧遊。 霄漢期提引,龍鍾未擬休。
青青澤中蒲,九夏氣淒寒。 翾翾翠碧羽,照影蒼溪間。 巢由薄天下,俗士榮一官。 小大各有適,自全良獨難。
靈媛乘秋發,仙裝警夜催。 月光窺欲渡,河色辨應來。 機石天文寫,針樓御賞開。 竊觀棲鳥至,疑向鵲橋迴。
欲剪宜春字,春寒入剪刀。 遼陽在何處,莫望寄征袍。
●水竭,武井溢,此中當有聖人出。 (見蔣斧《沙州文錄補》錄倫敦博物館藏敦煌出《大雲經疏》)(〖1〗《大雲經疏》:「又幷州太皇陵側,舊有一井,俗稱武井。 先來有水,後遂乾枯。 隨末以來,微似有水,自國家之後,水便滿井,至於今日,其水大流闊數丈,流水汾水。 故隨日童謠云〖略〗。 即明水流之義,本應神皇,非關人姓劉也。 至劉武周聞人說決之即流,不決即李,武周無識,不解此語,謂是劉姓,遂起逆心。 家破身亡,一何謬誤,豈知黑河武水水之流義也。 」按:《大雲經疏》爲載初元年沙門十人爲武氏纂政而作之僞經。 此首童謠,亦爲武氏而作,雖稱隨日,似未可信從。 今收入。 )。
蜀國多仙山,峨眉邈難匹。 周流試登覽,絕怪安可息。 青冥倚天開,彩錯疑畫出。 泠然紫霞賞,果得錦囊術。 雲間吟瓊簫,石上弄寶瑟。 平生有微尚,歡笑自此畢。 烟容如在顏,塵累忽相失。 儻逢騎羊子,攜手凌白日。
携筇閒步望山行,竟日逍遥任野情。 上嶺梯登危石側,渡溪橋踏古槎橫。 綠羅水皺巖根急,紅錦霞舒海面明。 一軸詠懷高尚意,援毫因事偶吟成。
一物全無盡力擔,相逢江北又江南。 向來貼肉那堪語,更著渠儂一布衫。
故人高卧枕嚴溪,香火紛紛俗不疲。 倘贊提封如帝業,也分百戶奉真祠。