竹山道中

前日過蕭寺，看師上講筵。 都人禮白足，施者散金錢。 方便無非教，經行不廢禪。 還知習居士，發論侍彌天。

朱門長不閉，親友恣相過。 年今將半百，不樂復如何。

雲霄開岳鎮，日月列衙瞻。 勝日當佳慶，清風去積炎。 山畚遙獵虎，海舶近通鹽。 龍澤覃江浦，螭坳耀斗蟾。 文床堆玉笏，武座肅金簽。 奇計繩陳美，明誠學孔兼。 忠勤非一日，箴訓要三拈。 千古清泉水，居官顯孝廉。

鳥來上高堂欲興（《天聖廣燈錄》作「驚」），白雲入地色還青。 天上金龍日月明，東陽海水清不清。 首捧朱（《天聖廣燈錄》作「珠」）輪重復輕，雖無心眼轉惺惺（《天聖廣燈錄》作「醒醒」）。 不見（《天聖廣燈錄》作「具」）耳目善觀聽，身體元無空有形。 不說姓字但驗（《天聖廣燈錄》作「籤」）名，意尋書卷錯開（《天聖廣燈錄》作「看」）經。 口談（《天聖廣燈錄》作「說」）恩幸心無情，或去或來身不停。 （以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未見注八首。 」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。 《天聖廣燈錄》卷六收二十三首，缺「初首不稱名」一首，各首均無注）（按：以上諸讖，云爲菩提達磨所作，顯爲依托。 其作者，應爲南宗禪僧，較大的可能爲南嶽懷讓、馬祖道一一系的禪僧。 諸讖中所述事，以石頭希遷、馬祖道一爲最遲，因知作者應爲德宗以後人。 《祖堂集》成書於南唐間，諸讖僞托之下限，疑不遲於唐末。 ）。

朝宗任疊千重浪，捧日能消幾片雲。

少而可努力，老而可歇心。 都盧懶萬事，雙眸淚濕襟。

十八年參甚麽禪，雲門奧旨要人傳。 驀然合著大石調，斬新臘月火燒山。

書生白首無處著，病臥空齋夜蕭索。 茶鐺颼颼候湯熟，燈檠蓛蓛看燼落。 山童喚起已復倒，顧影自笑如孤鶴。 人言富貴墮駭機，一生窮愁正不惡。 架上故裘破見肘，床頭殘酒傾到脚。 問君何以鏖霜風，悠然臥聽山城角。

庵居渾似罷參僧，除却癡憨百不能。 意倦有時憑曲几，興來隨處曳枯藤。 雲山直去寧須伴，蘚磴高攀不計層。 聞道鼉鳴天欲雨，松門小住看雲興。

枉看平生多少書，分明便是蠹書魚。 萬籤過眼還休去，一字經心恰似無。 急讀何如徐讀妙，共看更勝獨看渠。 麴生冷笑仍相勸，惜取殘零覓句鬚。