頌古三十八首 其八

昔到纔三歲，今來鬢已蒼。 剝苔看篆字，薙草覓書堂。 引客登臺上，呼童掃樹旁。 石渠疏擁水，門徑斸藂篁。 田地潛更主，林園盡廢荒。 悲涼問耆耋，疆界指垂楊。

下垣一宮名天市，兩扇垣牆二十二。 當門六角黑市樓，門左兩星是車肆。 兩箇宗正四宗人，宗星一䨥亦依次。 帛度兩星屠肆前，候星還在帝坐邊。 帝坐一星常光明，四箇微茫宦者星。 以次兩星名列肆，斗斛帝前依其次，斗是五星斛是四。 垣北九箇貫索星，索口橫者七公成。 天紀恰似七公形，數著分明多兩星。 紀北三星名女牀，此坐還依織女傍。 三元之象無相侵，二十八宿隨其陰。 水火土木幷與金，以次別有五行分。 （以上三首錄《通志》卷三九《天文略》第二）（按：〖1〗《崇文總目》輯本卷四《天文占書類》有「《丹元子步天歌》一卷，王希明撰」。 〖2〗《新唐書·藝文志》「天文類」云：「王希明《丹元步天歌》一卷。 」）（〖3〗黃伯思《東觀餘論》卷下《校正〈崇文總目〉十七條》云：「《丹元子步天歌》，此但記列星所在，並其象數，使人易識耳，非占說也。 」〖4〗鄭樵《通志·天文略》云：「隋有丹元子者，隱者之流也。 不知名氏，作《步天歌》，見者可以觀象焉。 王希明纂漢晉志以釋之，《唐書》誤以爲王希明也。 ……此本只傳靈臺，不傳人間，術家秘之，名曰《鬼料竅》。 世有數本，不勝其訛，今則取之，仰觀以從稽定。 」〖5〗晁公武《郡齋讀書志》〖袁本〗卷三上錄《步天歌》一卷：「右未詳撰人。 二十八宿地歌也。 三垣頌、五星凌犯賦於後。 或云唐王希明，自號丹元子。 」〖6〗王應麟《困學紀聞》卷九《天道》云：「《步天歌》，《唐志》謂王希明丹元子。 今本司天右拾遺內供奉王希明撰，喬令來注。 二十八宿歌、三垣頌，五行吟，總爲一卷。 」次引鄭樵之說，末謂「然則王希明丹元子蓋二人也」。 〖7〗錢大昕《十駕齋養新錄》卷十四云：「《丹元子步天歌》，不著撰人姓名。 相傳以爲唐王希明所撰。 鄭樵獨非之。 以爲丹元子隋之隱者，與希明各是一人。 然歌詞淺陋，不似隋人文字，《隋書·經籍志》亦無此書，其非隋人明矣。 古天文家未有以太微、天市配紫宮爲三垣者。 《太史公書》，太微屬南宮，天市屬東宮。 《晉》、《隋》二志，則分中外宮與二十八宿爲三列、而太微、天市雜敍於中宮之次。 使丹元子果隋人，則唐初李淳風修《隋志》，何不一述三垣之說乎？ 漁仲好異而無識，欲取俚鄙之歌，駕乎前志之上，所謂棄周鼎而寶康瓠者也。 」〖8〗沈曾植《海日樓札叢》卷三云：「世或謂《丹元子步天歌》是隋時人作，鄭漁仲《天文略》亦謂丹元子隋人撰歌，王希明唐人撰釋。 然《通志》天文書目：《丹元子步天歌》一卷，注云：『唐右拾遺內供奉王希明撰。 』固無丹元子隋人之說也。 《唐志》五行類，王希明《太一金鏡式經》十卷，注『開元中詔撰』則希明乃術數學家，非天文專家。 」〖9〗羅振玉《雪堂校刊羣書敍錄》卷下云：「鄭氏《通志·天文略》謂撰《步天歌》之丹元子乃隋人，於前藉無徵，恐未可信。 」）。

酒酣耳熱不能歌，奈此一川黄菊何。 卧聽西風吹好句，老夫無恨幕生波。

緗囊墨本入宣和，林下霜晨手自呵。 不學霜臺要全樹，動人春色一枝多。

野老山園未省開，今朝何事客俱來。 炎荒有此清凉地，剪水裝林絕點埃。

棄官了無事，飯餘心境空。 清琴或數弄，濁酒時一中。 人生苦不閑，得閑須從容。 閉門適吾樂，三籟皆同功。

春愁醉人心，灑面呼不醒。 出門却入門，兀兀度晨暝。 昨遊欣有得，水鏡謝磨瑩。 豈惟勝紛華，頗復造禪定。 君看青雲士，窘步爭捷徑。 鏗爾詎舍瑟，硜乎方擊磬。 何曾頃刻閑，通夕不遑瞑。 彼應疾此固，我亦惡夫佞。 人生出處耳，山林與朝廷。 遲遲岐路間，去就須審訂。 寧爲龜曳涂，勿作馬旋濘。 羲馭靡容勒，風船猶可矴。 但令尊不空，敢憚室垂罄。 更結汗漫遊，後期君速聽。

數稻兮登場，牽牛兮入屋。 噭咷兮田家，歡迎兮稚子。 三年力耕兮今逢年，庾則實兮庖有鮮。 草藉兮陶盤，豳吹兮土鼓。 握牛兮誰歌，和之兮余舞。 樂復樂兮歲晏，冰雪集兮堂下。 時亹亹兮不再，蓀何爲兮田野。

楠癭作尊容斗許，擁腫輪囷元媚嫵。 肻從放翁来住山，誰云置身不得所。 山房寂寞久不飲，作意欲就梅花語。 我病鮮歡花更甚，日暮凄涼泣殘雨。 人生萬事雲茫茫，一醉常恐俗物妨。 正須仙人冰雪膚，来伴老子鐵石腸。 花前起舞花底臥，花影漸東山月墮。 癭尊未竭狂未休，笑起題詩識吾過。

東風入律寒猶劇，多稼占祥雪欲成。 鬰壘自書誇腕力，屠蘇不至嘆人情。 呼盧院落譁新歲，賣困兒童起五更。 白髮滿頭能且健，剩隨鄰曲樂昇平。