天氣未佳宜且住,風濤如此亦安歸。
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〔宋朝〕 朱翌
天氣未佳宜且住,風濤如此亦安歸。
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三年踏盡化衣塵,只見長安不見春。 馬過雪街天未曙,客迷關路淚空頻。 桃花塢接啼猿寺,野竹庭通畫鷁津。 早晚相酬身事了,水邊歸去一閒人。
濛濛煙雨蔽江村,江館愁人好斷魂。 自別家來生白髮,爲侵星起謁朱門。 也知柳欲開春眼,爭奈萍無入土根。 兄弟無書鴈歸北,一聲聲覺苦於猿。
終朝異五岳,列翠滿長安。 地去搜揚近,人謀隱遁難。 水穿諸苑過,雪照一城寒。 爲問紅塵裏,誰同駐馬看。
沿流辭北渚,結纜宿南洲。 合岸昏初夕,廻塘暗不流。 臥聞塞鴻斷,坐聽峽猿愁。 沙浦明如月,汀葭晦若秋。 不及能鳴雁,徒思海上鷗。 天河殊未曉,滄海信悠悠。
祖教宗中有二門,十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學,後成定慧菩提根。 唯一法,似雙分,法性寂然體真止,寂而常照妙根存。 定爲父,慧爲母,能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎,念念出生成佛祖。 定爲將,慧爲相,能弼心王成無上。 永作羣生證道門,即是古佛菩提樣。 定如月,光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明,滋潤道芽除愛結。 慧如日,照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪,盡成般若波羅蜜。 少時默,殺那靜,漸漸增修成正定。 諸聖較量功不多,終見靈臺之妙性。 瞥聞法,纔歷耳,能熏識藏覺種起。 一念回光正智開,須臾成佛法如是。 禪定力,不思義,變凡爲聖殺那時。 無邊生死根由斷,積劫塵勞巢穴墮。 湛心水,淨意珠,光吞萬象爍千途。 抉開己眼無瑕翳,三界元無一法拘。 覺觀賊,應時剋,攀緣病,倐然淨。 蕩念垢兮洗惑塵,顯法身兮堅慧命。 如斷山,若停海,天翻地覆終無改。 瑩似琉璃含寶月,倐然無寄而無待。 般若慧,莫能量,自然隨處現心光。 萬行門中爲導首,一切時中稱法王。 竭苦海,碎邪山,妄雲卷盡片時間。 貧女室中金頓現,壯士額上珠潛還。 斬癡網,截慾流,大雄威猛更無儔。 能令鐵床銅柱冷,頓使魔怨業果休。 和諍訟,成孝義,普現羣生超佛智。 邊邪惡慧盡朝宗,螻蟻鯤鵬齊受記。 偏修定,純陽爛物刳正命。 若將正慧照禪那,自然萬法明如鏡。 偏修慧,純陽枯物成迂滯。 須憑妙定助觀門,如月分明除霧翳。 勸等學,無偏修,從來一體無二頭。 似禽兩翼飛空界,如車二輪乘白牛。 即向梵途登覺岸,便於業海泛慈舟。 或事定,制之一處無不竟;或理定,唯當直下觀心性;或事觀,明諸法相生籌算;或理觀,頓了無一無那畔。 定即慧,非一非二非心計;慧即定,不同不別絕觀聽;或雙運,即寂而照通真訓;或俱泯,非定非慧超常準。 一塵入定衆塵起,般若門中成法爾。 童子身中三昧時,老人身分談真軌。 能觀一境萬境同,近塵遠剎無不通。 真如路上論生死,無明海裏演圓宗。 眼根能作鼻佛事,色塵入定香塵起。 心境常同見自差,誰言不信波元水。 非寂非照絕言思,而寂而照功無比。 權實雙行闡正途,體用更資含妙旨。 勸諸子,勿虛棄,光陰如箭如流水。 散亂全因缺定門,愚盲祇爲虧真智。 真實言,虛入耳,千經萬論同標記。 定慧全功不暫忘,一念頓歸真覺地。 定須習,慧須聞,勿使靈臺一點昏。 合抱之樹生毫末,積漸之功成寶尊。 獼猴學定生天界,女子纔思入道門。 自利利他因果備,若除定慧莫能論。 (《大正新刊大藏經》第四十八冊延壽《永明智覺禪師唯心訣》附收。 )。
根塵縛脫本同源,一處休復六用捐。 手把一條紅斷貫,娘生鼻孔一時穿。
採藥遊名山,恐是韓伯休。 款段下澤車,久師馬少游。 兩公學真隠,異世今同流。 遇害能鳴雁,多猜不下鷗。 何如脫羈馽,尋壑與經丘。 人生亦誤計,獨醒無匹儔。 天地本虛靜,萬物自應酬。 陰陽驅意氣,定能相勝否。 况復漆室女,浪爲魯國憂。 真妄兩非是,湛然一無求。
我登峨嵋山,偉觀天下少。 觀公驚俗句,更覺眉山小。 短章鋒斬絕,大篇氣深杳。 紙敝墨色渝,讀誦不能了。
長林勞屐齒,植杖解冠衣。 覓句題青竹,不知孤鶩飛。
張家女兒號麗華,十歲選入君王家。 君王一見念玉雪,喚作後庭瓊樹花。 臨風結綺香風度,自謂朝朝兼暮暮。 那知夢斷金井欄,往事茫茫墮煙霧。