留別王元治師中譚純益三首 其一

京兆歸何處，章臺空暮塵。 可憐鸞鏡下，哭殺畫眉人。

驃之樂器頭象駝，音聲不合十二和。 促舞跳趫筋節硬，繁辭變亂名字訛。 千彈萬唱皆咽咽，左旋右轉空傞傞。 俯地呼天終不會，曲成調變當如何。 德宗深意在柔遠，笙鏞不御停嬌娥。 史館書爲朝貢傳，太常編入鞮靺科。 古時陶堯作天子，遜遁親聽康衢歌。 又遣遒人持木鐸，徧采謳謠天下過。 萬人有意皆洞達，四岳不敢施煩苛。 盡令區中擊壤塊，燕及海外覃恩波。 秦霸周衰古官廢，下堙上塞王道頗。 共矜異俗同聲教，不念齊民方薦瘥。 傳稱魚鼈亦咸若，苟能效此誠足多。 借如牛馬未蒙澤，豈在抱甕滋黿鼉。 教化從來有源委，必將泳海先泳河。 是非倒置自古有，驃兮驃兮誰爾訶。

密林多暗香，輕吹送餘芳。 啼鳥愁春盡，遊人喜日長。 浮雲橫暮色，新雨洗韶光。 欲散垂□恨，應須入醉鄉。

記得初騎竹馬年，送師來往御溝邊。 荆榛已失當時路，槐柳全無舊日煙。 遠自嵇山遊楚澤，又從廬岳去閩川。 新春闕下應相見，紅杏花中覓酒僊。

月照玉樓春漏促，颯颯風搖庭砌竹。 夢驚鴛被覺來時，何處管弦聲斷續。 惆悵少年遊冶去，枕上兩蛾攢細綠。 曉鶯簾外語花枝，背帳猶殘紅蠟燭。

梅蹊命道士，桃澗佇神仙。 舊魚成大劒，新龜類小錢。 水湄唯見柳，池曲且生蓮。 欲知賞心處，桃花落眼前。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

座禪不亂意，觀色更無緣。 三獨羅剎得成佛，不要流心再座禪。 （原注云：「五言一首。 」）。

過眼浮華擲錦梭，聞閒習氣種花窠。 蕉中得鹿元烏有，雪裏看蕉竟若何。

詩翁萬里恰歸來，滌面那無一點埃。 生馬闇騎便武事，故京熟覽動詩才。 別來我已成炊夢，此去君應悟劫灰。 具說胡危猶假息，可無尊酒沃崔嵬。