建禮含香處,重城待漏辰。 徐聲傳鳳闕,曉唱辨雞人。 銀箭聽將盡,銅壺滴更新。 催籌當五夜,移刻及三春。 杳杳從天遠,泠泠出禁頻。 直廬殘響曙,肅穆對鉤陳。
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〔唐朝〕 張少博
建禮含香處,重城待漏辰。 徐聲傳鳳闕,曉唱辨雞人。 銀箭聽將盡,銅壺滴更新。 催籌當五夜,移刻及三春。 杳杳從天遠,泠泠出禁頻。 直廬殘響曙,肅穆對鉤陳。
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鄉書落姓名,太守拜親榮。 訪我波濤郡,還家霧雨城。 海山窗外近,鏡水世間清。 何計隨君去,鄰牆過此生。
回報隱居士,莫愁山興闌。 求人顏色盡,知道性情寬。 信譜彈琴誤,緣崖劚藥難。 東臯亦自給,殊愧遠相安。
莫恨雕籠翠羽殘,江南地暖隴西寒。 勸君不用分明語,語得分明出轉難。
路岐無樂處,時節倍思家。 綵索颺輕吹,黃鸝啼落花。 連乹馳寶馬,歷祿鬬香車。 行客勝回首,看看春日斜。
喜到重湖北,孤州橫晚煙。 鷺銜魚入寺,鵶接飯隨船。 松檜君山逈,菰蒲夢澤連。 與師吟論處,秋水浸遙天。
愛網結心闇,貪癡背智明。 雖蒙慧炬照,愚昧猶自盲。 頑戇恒不覺,慧種未開萌。 自非慕高友,何得悟神英。 (見同書同卷《雜癡部》)。
海東國主尊台教,遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓,講堂日出映朝霞。 (見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 )(按:慈本於詩下注云:「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝,妙作於,慈本依義改之。 或曰:此詩載在《禪宗日工集》,又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一,第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩,皆爲五言律詩,唯此首爲七言古絕,「因此,該詩疑爲後人假托之作,或以意採錄。 」)。
客間無勝日,世故可暫逃。 杖藜迎落照,寒彩遍平皋。 夕湖光景麗,晴鸛聲音豪。 天長蒹葭響,水落城堞高。 萬象各摇動,慰此老不遭。 楚纍經行地,處處餘離騷。 幸無大夫責,得伴諸子遨。 終然動懷抱,白髮風中搔。
湖光無際接雲烟,舉酒登臨夕照前。 坐送落霞還杳靄,倚看明月上高圎。 清談浩渺河源注,麗句縱横繡段連。 歸去鳳池知不日,山城岑寂記今年。
塵心依水凈,歸鬢與山青。