郊廟歌辭 享隱太子廟樂章 誠和

紅顏愴爲別，白髮始相逢。 唯餘昔時淚，無復舊時容。

一日日，作老翁。 一年年，過春風。 公心不以貴隔我，我散唯將閑伴公。 我無才能忝高秩，合是人間閑散物。 公有功德在生民，何因得作自由身。 前日魏王潭上宴連夜，今日午橋池頭遊拂晨。 山客硯前吟待月，野人尊前醉送春。 不敢與公閑中爭第一，亦應占得第二第三人。

只將五字句，用破一生心。 楚里八千里，槃槃此都會。 巍峩數里城，遠水相映帶。

錦筵花下飛鸎鵡，羅袖風前唱《鷓鴣》。 占得仙家詩酒興，閑吟烟月憶蓬壺。 （原注：伏覩相公《在鄆州詩》：云：「酒滿金舡花滿枝，雙娥齊唱《鷓鴣詞》。 」又《釣魚亭詩》云：「水急魚對釣，風吹柳易低。 」）。

千尋練帶新安水，萬仞花屏問政山。 自少雲霞居物外，不多塵土到人間。 壺懸仙島吞舟（一作「丹」）罷，椀浸星宮沉（一作「咒」）水閑。 寶籙篋（一作「匣」）垂金絛（一作「縷」）帶，絳囊絳鎻玉連環。 靜張棋勢（一作「局」）鋪還打，默考仙經補又刪。 床並葛鞋寒兔伏，窗橫檉几老龍跧。 溪童乞火朝敲竹，山鬼聽琴夜撼閂。 草暗碧潭思句曲，松昏紫氣度[函]（深）（據《苕》改）關。 龜成[錢]（淺）（據《苕》改），甲毛猶綠，鶴化幽（一作「黳」）翎頂更殷（一作「丹」）。 阮洞神仙分藥去，蔡家兄弟寄書還。 黃精苗倒眠青鹿，紅杏枝低掛白鷴。 容易煑茶（一作「銀」）供客用，辛勤栽果與猿攀。 常尋靈穴通三島（一作「楚」），擬過流沙化百蠻。 新隱漸開（一作「聞」）侵月窟，舊林（一作「鄰」）猶悅（一作「說」）枕沙灣。 手疏俗禮慵非傲，肘護（一作「後」）靈方臂（一作「秘」）不慳。 海上使頻青鳥黠，篋中藏久白驢頑。 笻枝健杖（一作「拄」）菖蒲節，筍櫛高簪玳瑁斑。 花氣薰心香馥馥，澗聲聆耳泠（一作「響」）潺潺。 高墳自掩浮生骨，短晷難窮（一作「凋」）不死顏。 早晚重逢蕭塢客，願隨芝蓋出塵寰。 （見《增修詩話總龜》卷十五。 注一作者爲《苕溪漁隱叢詩後集》卷三十八之異文）（按：《苕溪漁隱叢話》錄本詩各句次第，與《詩話總龜》有較大不同。 茲錄其各聯韻脚以存其次第：「山」、「間」、「閑」、「關」、「丹」、「還」、「斑」、「灣」、「鷴」、「頑」、「慳」、「環」、「蠻」、「攀」、「刪」、「跧」、「閂」、「潺」、「顏」、「寰」。 又按：《增修詩話總龜》云：「歙州問政山聶道士所居，嘗有人陟險攀蘿至絕壁，於巖下嵌空處見題詩一首，雖苔蘚昏蝕，而文尚可辨，題云黃台詞，不知台何人也。 〖下錄詩，略。 〗台，國初時任屯田員外郎。 世有全篇。 」《苕溪漁隱叢話》亦以台爲「國初」人。 二本差異甚大，當一錄自石刻，一即「世有全篇」之什。 厲鶚《宋詩紀事》卷二收入本詩。 然詳繹本詩及有關記載，此詩應爲唐末任鍾傳從事之黃台所作爲是。 主要證據有：一、宋初之黃台，除《總龜》所云外，無他事迹可考。 二、問政山在歙州城外十許里，其地唐末適爲鍾傳所奄有。 黃台爲傳從事，具備作詩刻石之條件。 三、宋初避太祖諱，「殷」字亦諱，如殷全義即更名湯悅，而石刻詩中尚有「殷」字，世傳之本始易爲「丹」字，知非）（宋初人作。 四、胡仔、厲鶚均謂此詩系詠問政先生聶師道之作。 師道事詳《苕溪漁隱叢話》引山谷詩、《方輿勝覽》、《十國春秋》，爲唐末至楊吳初年人，與黃台適同時。 而問政山名或謂始於師道。 則非。 胡仔及閔嗣麟《黃山志定本》卷六均謂山名始于德晦。 德晦爲邵孫，約大和會昌間人。 ）。

宿雨飛花阻擷芳，寄題端欲爲增光。 何時登攬快晴日，瀹茗揮毫看瑞香。

細葉蕭蕭擁痩枝，石間新筍迸根遲。 輕筠爲使兒童護，待看娟娟解籜時。

芙蓉照水弄嬌斜，白白紅紅各一家。 近日司花出新巧，一枝能著兩般花。

家在青山下，投閒歲月多。 杜門長却掃，杖錫獨經過。 學佛非無法，哦詩恐是魔。 願言行古路，莫遣覆藤蘿。

萬里魚龍會有時，壯懷歌罷涕交頤。 一毛未許楊朱拔，三戰空懷鮑叔知。 明月夜光多白眼，高山流水自朱絲。 塵埃野馬知多少，擬倩撩天鼻孔吹。