冬夜寄韓弇

昔濫貂蟬長，同承雨露霏。 今參魚鱉守，望美洞庭歸。 浦樹懸秋影，江雲燒落輝。 離魂似征帆，恆往帝鄉飛。

一箭不中鵠，五湖歸釣魚。

翠毛丹觜乍教時，終日無寥似憶歸。 近來偷解人言語，亂向金籠說是非。

識得衣中寶，無明醉（伯作「酒」）自惺（《燈錄》、《通載》、伯作「醒」）。 百骸俱（《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」）潰散（伯作「悔盡」），一物鎮長靈。 知（《通載》作「智」）境渾非體（伯作「智劍揮非體」），尋（伯、《燈錄》、《通載》作「神」）珠不定（伯作「見」）形。 悟即（伯、《燈錄》、《通載》作「則」）三身佛，迷疑萬卷經。 在心心豈（《燈錄》、《通載》、伯作「可」）測，居（《燈錄》、《通載》作「歷」）耳耳難聽。 罔像先天地，淵玄（《燈錄》、《通載》作「玄泉」，伯作「懸泉」）出杳冥（伯作「名」）。 本剛非鍛（伯作「斷」）鍊，元淨（《燈錄》、《通載》作「鏡」）莫澄停（伯作「亭」、《燈錄》、《通載》作「渟」）。 盤泊（《通載》作「礴」）逾（伯作「轉」，《燈錄》、《通載》作「輪」）朝日，玲瓏（伯作「鈴鑨」）暎曉星。 瑞光流不滅，真澄（伯作「氣」）濁還清（《燈錄》、《通載》作「真氣觸還生」）。 鑒照崆峒（伯作「空洞」）寂，勞（《燈錄》、《通載》、伯作「羅」）籠法界明。 剉（《燈錄》作「挫」，伯作「春」）凡功不滅（伯作「狹」），超聖果非盈。 龍女心親獻，虵（《燈錄》、《通載》作「闍」）王口自傾（伯作「經」，《燈錄》、《通載》作「呈」）。 護鵝人却活，黃雀義（《燈錄》、《通載》作「意」）猶輕。 解語非關舌，能言不是聲。 絕邊彌瀚（《燈錄》、《通載》作「汗」）漫，三（《燈錄》、《通載》作「無」）際等空平。 演教非爲教（《燈錄》、《通載》作「說」），聞名不（《燈錄》作「勿」，《通載》作「忽」）認名。 （伯無以上四句）。 二（伯、《通載》、《燈錄》作「兩」）邊俱不（《通載》作「莫」）立（伯作「守」），中道不須行。 見月休看（《燈錄》、《通載》作「觀」）指（伯作「紙」），歸（伯作「知」，《燈錄》、《通載》作「還」）家罷問程（伯作「逞」）。 識心豈測（《燈錄》作「心則」，伯、《通載》作「心即」）佛，何佛更堪成。 （按：《景德傳燈錄》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》，此爲其二。 另伯三五九七卷、《佛祖歷代通載》卷十六亦收此詩。 異文並注出。 《宗鏡錄》卷四十收「百骸雖潰散，一物鎮長靈」二句，題作《般若吟》，不注作者名。 ）。

牢落天涯身百憂，故人千里肯相投。 知君强記當年事，莫說家山恐淚流。

國師不跨石門句，舌頭未舉先分付。 那堪覿面涉思惟，沖天鷂子新羅去。

野堂地僻無車馬，草徑柴門晝亦扃。 栗里雖貧儲舊粟，玉川終老抱遺經。 病身凜凜殘秋葉，故友寥寥欲旦星。 賴有吾兒堪暖眼，夜闌常共一燈青。

去歲秋霖麥下遲，臘殘一雪潤無泥。 相將飽喫滹沱飯，來聽林間快活啼。

雲頭造次便能開，雨脚商量半欲來。 舊日催詩元要雨，如今雨却索詩催。

年年元日雨，常是一春愁。 客子詩多感，梅花信已休。 春風吹柳眼，海霧暗沙頭。 聊舉椒觴酒，萱蘇豈釋憂。