鳳凰山下方求隠,摩竭城中又轉身。 星電交馳何處是,旋機倒用若爲陳。 居士門高無異說,山僧行處脫根塵。 風作伴,月爲隣,三眼摩醯笑似瞋。 佗年策杖重傾蓋,抵掌掀眉一笑新。
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〔宋朝〕 釋慧遠
鳳凰山下方求隠,摩竭城中又轉身。 星電交馳何處是,旋機倒用若爲陳。 居士門高無異說,山僧行處脫根塵。 風作伴,月爲隣,三眼摩醯笑似瞋。 佗年策杖重傾蓋,抵掌掀眉一笑新。
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離席一揮杯,別愁今尚醉。 遲遲有情處,却恨江帆駛。
獨坐春宵(原作「霄」)月見高,月下思君心郁陶。 躊躇不覺三更盡,空見豺狼數遍號。
海東國主尊台教,遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓,講堂日出映朝霞。 (見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 )(按:慈本於詩下注云:「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝,妙作於,慈本依義改之。 或曰:此詩載在《禪宗日工集》,又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一,第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩,皆爲五言律詩,唯此首爲七言古絕,「因此,該詩疑爲後人假托之作,或以意採錄。 」)。
亭據城央一徑開,仍標蘭芷出蒿萊。 諸峰合沓雲邊出,大舶岢峩海上來。 已辦酒池供倒載,可無舞袖看低回。 風煙正頼君彈壓,時遣詩鋒爲剸裁。
入境封人報,飛書侍史還。 初聞虎節使,已至馬鞍山。 霽野風煙麗,端居日月閒。 此行吾所羨,脫屣簿書間。
寂寥春蘤盡,岑蔚夏陰稠。 舌反禽稀弄,頭昂麥併秋。 直宜處臺榭,稍欲厭巾㡚。 可待蒲葵直,思從謝傅游。
水性能方圓,泉色常珪璧。 雲山靜有輝,瓊液來無迹。 泉上修禪人,曹溪分一滴。 鑑止更澄源,紛紛萬緣息。
我思杜陵叟,處處有遺蹤。 錦里瞻祠柏,綿州吊海棕。 蹉跎悲櫪驥,感會失雲龍。 生世後斯士,吾將安所從。
識字深村叟,加巾下版僧。 擔挑隻草屨,壁倚一烏藤。 得酒猶能醉,逢山未怯登。 莫論明日事,死至亦騰騰。
赤日纔低又火雲,巷南街北斷知聞。 荷風拂簟昭蘇我,竹月篩窗慰藉君。 避暑無奇那避謗,能觴便了莫能文。 浮湛放蕩從今始,悔把長裾强沐薰。