壽元伯母太夫人八秩

知向華清年月滿，山頭山底種長生。 去時留下霓裳曲，總是離宮別館聲。

江上澹澹芙蓉花，江口蛾眉獨浣紗。 可憐應是陽臺女，坐對鸕鷀嬌不語。 掩面羞看北地人，回首忽作空山雨。 蒼梧秋色不堪論，千載依依帝子魂。 君看峯上斑斑竹，盡是湘妃泣淚痕。

泉沙耎臥鴛鴦暖，曲岸迴篙舴艋遲。 瀉酒木欄椒葉蓋，病容扶起種菱絲。

蒼蒼松竹晚，一逕入荒祠。 古樹風吹馬，虛廊日照旗。 煙煤朝奠處，風雨夜歸時。 寂寞東湖客，空看蔣帝碑。

輕裁鴨綠任金刀，不怕西風斷野蒿。 詶贈既無青玉案，纖華猶欠赤霜袍。 煙披怪石難同逸，竹映仙禽未勝高。 成後料君無別事，只應酣飲詠離騷。

三逕風霜若利刀，襜褕吹斷罥蓬蒿。 病中祗自悲龍具，世上何人識羽袍。 狐貉近懷珠履貴，薜蘿遙羨白巾高。 陳王輕煖如相遺，免致衰荷效廣騷。

卷逃屈放兩俱空，山止波流萬古同。 美惡不隨天地老，斷魂啼鳥一聲中。 （《嘉靖常德府志》十九《賦詠》）。

空（原案：《太平廣記》：廣州有何二娘，以織鞋爲業。 後飛去上羅浮山爲仙。 唐開元中勅令黃門使往廣州求何氏，得之。 後又踊身而去，不知所之。 《孔氏六帖》：增城何氏女，有神仙之術云云。 《輿地紀勝》：女仙中增城何氏女下有何仙云。 《會仙觀記》：昔有何仙居此，食雲母。 唐景龍中白日昇仙。 竊疑何二娘、何氏女、何仙乃一人，即世俗八仙中之何仙姑也。 今按：《古今圖書集成·神仙部》及《中國人名大辭典》又雜引《安慶府志》、《歙縣志》、《祁陽縣志》、《浙江通志》及《福建通志》，各有異說。 ）。

山呈圖畫水鳴絃，石室丹臺別有天。 官況屢來忘是客，凡襟洗去欲成仙。 祇因紫綬覊塵海，須把黃花種玉田。 藥徑雲關堪駐跡，釣磯風月不須錢。 （見周喟《南雁蕩山志》卷七引陳玭《嘉靖南雁山志》、鄭思恭《崇禎南雁山志》。

稽首泗州普照王，曩以寶塔接群品。 塔今敗壞成微塵，隨意分身無不在。 我觀世間有爲法，無常遷變同一空。 假饒建塔如恒沙，未有不歸幻滅者。 豈惟淮塔有興廢，阿育王造亦非堅。 菩薩應感常現世，不隨寶塔俱存亡。 耕雨穫晴長淮風，普爲眾生作饒益。 我今繪此應感象，常以正念爲皈依。 於此員光一尋中，而興七級浮屠想。 正念皈依無間斷，普願菩薩常感通。 洪鍾小大隨叩鳴，所求所請皆如意。