次韻任龍圖留別

初因彈劾死東川，又爲親情弄化權百口共經三峽水，一時重上兩漫天。 尚書入用雖旬月，司馬銜冤已十年。 若待更遭秋瘴後，便愁平地有重泉。

兩眼日將闇，四肢漸衰瘦。 束帶賸昔圍，穿衣妨寬袖。 流年似江水，奔注無昏晝。 志氣與形骸，安得長依舊。 亦曾登玉陛，舉措多紕繆。 至今金闕籍，名姓獨遺漏。 亦曾燒大藥，消息乖火候。 至今殘丹砂，燒乾不成就。 行藏事兩失，憂惱心交鬬。 化作顦顇翁，拋身在荒陋。 坐看老病逼，須得醫王救。 唯有不二門，其間無夭壽。

曾過街西看牡丹，牡丹纔謝便心闌。 如今變作村園眼，鼓子花開也喜歡。

千尋練帶新安水，萬仞花屏問政山。 自少雲霞居物外，不多塵土到人間。 壺懸仙島吞舟（一作「丹」）罷，椀浸星宮沉（一作「咒」）水閑。 寶籙篋（一作「匣」）垂金絛（一作「縷」）帶，絳囊絳鎻玉連環。 靜張棋勢（一作「局」）鋪還打，默考仙經補又刪。 床並葛鞋寒兔伏，窗橫檉几老龍跧。 溪童乞火朝敲竹，山鬼聽琴夜撼閂。 草暗碧潭思句曲，松昏紫氣度[函]（深）（據《苕》改）關。 龜成[錢]（淺）（據《苕》改），甲毛猶綠，鶴化幽（一作「黳」）翎頂更殷（一作「丹」）。 阮洞神仙分藥去，蔡家兄弟寄書還。 黃精苗倒眠青鹿，紅杏枝低掛白鷴。 容易煑茶（一作「銀」）供客用，辛勤栽果與猿攀。 常尋靈穴通三島（一作「楚」），擬過流沙化百蠻。 新隱漸開（一作「聞」）侵月窟，舊林（一作「鄰」）猶悅（一作「說」）枕沙灣。 手疏俗禮慵非傲，肘護（一作「後」）靈方臂（一作「秘」）不慳。 海上使頻青鳥黠，篋中藏久白驢頑。 笻枝健杖（一作「拄」）菖蒲節，筍櫛高簪玳瑁斑。 花氣薰心香馥馥，澗聲聆耳泠（一作「響」）潺潺。 高墳自掩浮生骨，短晷難窮（一作「凋」）不死顏。 早晚重逢蕭塢客，願隨芝蓋出塵寰。 （見《增修詩話總龜》卷十五。 注一作者爲《苕溪漁隱叢詩後集》卷三十八之異文）（按：《苕溪漁隱叢話》錄本詩各句次第，與《詩話總龜》有較大不同。 茲錄其各聯韻脚以存其次第：「山」、「間」、「閑」、「關」、「丹」、「還」、「斑」、「灣」、「鷴」、「頑」、「慳」、「環」、「蠻」、「攀」、「刪」、「跧」、「閂」、「潺」、「顏」、「寰」。 又按：《增修詩話總龜》云：「歙州問政山聶道士所居，嘗有人陟險攀蘿至絕壁，於巖下嵌空處見題詩一首，雖苔蘚昏蝕，而文尚可辨，題云黃台詞，不知台何人也。 〖下錄詩，略。 〗台，國初時任屯田員外郎。 世有全篇。 」《苕溪漁隱叢話》亦以台爲「國初」人。 二本差異甚大，當一錄自石刻，一即「世有全篇」之什。 厲鶚《宋詩紀事》卷二收入本詩。 然詳繹本詩及有關記載，此詩應爲唐末任鍾傳從事之黃台所作爲是。 主要證據有：一、宋初之黃台，除《總龜》所云外，無他事迹可考。 二、問政山在歙州城外十許里，其地唐末適爲鍾傳所奄有。 黃台爲傳從事，具備作詩刻石之條件。 三、宋初避太祖諱，「殷」字亦諱，如殷全義即更名湯悅，而石刻詩中尚有「殷」字，世傳之本始易爲「丹」字，知非）（宋初人作。 四、胡仔、厲鶚均謂此詩系詠問政先生聶師道之作。 師道事詳《苕溪漁隱叢話》引山谷詩、《方輿勝覽》、《十國春秋》，爲唐末至楊吳初年人，與黃台適同時。 而問政山名或謂始於師道。 則非。 胡仔及閔嗣麟《黃山志定本》卷六均謂山名始于德晦。 德晦爲邵孫，約大和會昌間人。 ）。

高臥白雲鄉，崖泉對閣涼。 守貧無屬道，多病數求方。 耕犢驚雷斃，寒蕪入圃荒。 如何帝未夢，吟若頂鋪霜。 （同前）（按：王正己、廖衡等人爲五代末至宋初居住於湖南衡山一帶的詩人，今可考知諸人事跡均已入宋，然歷來皆視爲五代作者，故仍予以收錄。 ）。

蒙塵天子尚戎衣，南國旌旗正伐鼙。 國士傷時多刺怨，王官失路有悲啼。 似聞叔向方圖晉，亦報夷吾未去齊。 易地皆然心寸折，釣竿吾欲老磻溪。

玄月今朝白菊辰，含珠天草未開金。 重陽九日初陽後，吹起香烟風正新。

攬轡丹青久更恬，掛冠高處靜尤厭。 情田不是年年熟，世味安能種種廉。 虎鼠乘時爭用舍，鳶魚適意自飛潜。 也應及取仙舟下，同向南山看水簾。

不比兒童戲，埋盆作小池。 要令盆底水，長滿不傾欹。

在欲行禪知見力，活計千般全不識。 十波羅蜜鎮長存，龐公老漢通消息。