四明尊老會致語口號 其二

地用莫如馬，無良復誰記。 此日千里鳴，追風可君意。 君看渥洼種，態與駑駘異。 不雜蹄齧間，逍遙有能事。

三語又爲掾，大家聞屈聲。 多年名下人，四姓江南英。 衡嶽半天秀，湘潭無底清。 何言驅車遠，去有蒙莊情。

芙蓉濕曉露，秋別南浦中。 鴛鴦卷新贈，遙戀東牀空。 碧水不息浪，清溪易生風。 參差坐成阻，飄颻去無窮。 孤雲目雖斷，明月心相通。 私情詎銷鑠，積芳在春藂。

紅牋白紙兩三束，半是君詩半是書。 經年不展緣身病，今日開看生蠹魚。

層波隔夢渚，一望青楓林。 有鳥在其間，達曉自悲吟。 是時月黑天，四野煙雨深。 如聞生離哭，其聲痛人心。 悄悄夜正長，空山響哀音。 遠客不可聽，坐愁華髮侵。 既非蜀帝魂，恐是桓山禽。 四子各分散，母聲猶至今。

行虧何必富，節在不妨貧。 易得笑言友，難逢終始人。 松篁貞管鮑，桃李豔張陳。 少見歲寒後，免爲霜雪塵。

雖入秦帝宮，不上秦帝牀。 夜夜玉窗裏，與他卷衣裳。

天涯地角一何長，雁塞龍塠萬里疆。 每恨淪流經數載，更嗟縲紲泣千行。

下垣一宮名天市，兩扇垣牆二十二。 當門六角黑市樓，門左兩星是車肆。 兩箇宗正四宗人，宗星一䨥亦依次。 帛度兩星屠肆前，候星還在帝坐邊。 帝坐一星常光明，四箇微茫宦者星。 以次兩星名列肆，斗斛帝前依其次，斗是五星斛是四。 垣北九箇貫索星，索口橫者七公成。 天紀恰似七公形，數著分明多兩星。 紀北三星名女牀，此坐還依織女傍。 三元之象無相侵，二十八宿隨其陰。 水火土木幷與金，以次別有五行分。 （以上三首錄《通志》卷三九《天文略》第二）（按：〖1〗《崇文總目》輯本卷四《天文占書類》有「《丹元子步天歌》一卷，王希明撰」。 〖2〗《新唐書·藝文志》「天文類」云：「王希明《丹元步天歌》一卷。 」）（〖3〗黃伯思《東觀餘論》卷下《校正〈崇文總目〉十七條》云：「《丹元子步天歌》，此但記列星所在，並其象數，使人易識耳，非占說也。 」〖4〗鄭樵《通志·天文略》云：「隋有丹元子者，隱者之流也。 不知名氏，作《步天歌》，見者可以觀象焉。 王希明纂漢晉志以釋之，《唐書》誤以爲王希明也。 ……此本只傳靈臺，不傳人間，術家秘之，名曰《鬼料竅》。 世有數本，不勝其訛，今則取之，仰觀以從稽定。 」〖5〗晁公武《郡齋讀書志》〖袁本〗卷三上錄《步天歌》一卷：「右未詳撰人。 二十八宿地歌也。 三垣頌、五星凌犯賦於後。 或云唐王希明，自號丹元子。 」〖6〗王應麟《困學紀聞》卷九《天道》云：「《步天歌》，《唐志》謂王希明丹元子。 今本司天右拾遺內供奉王希明撰，喬令來注。 二十八宿歌、三垣頌，五行吟，總爲一卷。 」次引鄭樵之說，末謂「然則王希明丹元子蓋二人也」。 〖7〗錢大昕《十駕齋養新錄》卷十四云：「《丹元子步天歌》，不著撰人姓名。 相傳以爲唐王希明所撰。 鄭樵獨非之。 以爲丹元子隋之隱者，與希明各是一人。 然歌詞淺陋，不似隋人文字，《隋書·經籍志》亦無此書，其非隋人明矣。 古天文家未有以太微、天市配紫宮爲三垣者。 《太史公書》，太微屬南宮，天市屬東宮。 《晉》、《隋》二志，則分中外宮與二十八宿爲三列、而太微、天市雜敍於中宮之次。 使丹元子果隋人，則唐初李淳風修《隋志》，何不一述三垣之說乎？ 漁仲好異而無識，欲取俚鄙之歌，駕乎前志之上，所謂棄周鼎而寶康瓠者也。 」〖8〗沈曾植《海日樓札叢》卷三云：「世或謂《丹元子步天歌》是隋時人作，鄭漁仲《天文略》亦謂丹元子隋人撰歌，王希明唐人撰釋。 然《通志》天文書目：《丹元子步天歌》一卷，注云：『唐右拾遺內供奉王希明撰。 』固無丹元子隋人之說也。 《唐志》五行類，王希明《太一金鏡式經》十卷，注『開元中詔撰』則希明乃術數學家，非天文專家。 」〖9〗羅振玉《雪堂校刊羣書敍錄》卷下云：「鄭氏《通志·天文略》謂撰《步天歌》之丹元子乃隋人，於前藉無徵，恐未可信。 」）。

東鄰有豔婦，傾城室家索。 西鄰有貞妻，空閨守葵藿。 良人萬里去，豈爲鉛華落。 君心諒不移，妾命由來薄。 天地終無情，人生復何託。