人言道院屬江西,古一真人卧水湄。 可是瑞蓮花葉大,載他書冊泛漣漪。
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〔宋朝〕 宋高宗
人言道院屬江西,古一真人卧水湄。 可是瑞蓮花葉大,載他書冊泛漣漪。
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江上翁開門,開門向衰草。 只知愁子孫,不覺生涯老。
菊地纔通履,茶房不壘階。 憑醫看蜀藥,寄信覓吳鞋。 盡得仙家法,多隨道客齋。 本無榮辱意,不是學安排。
歐冶銛鋒價最高,海中收得用吹毛。 龍鳳繞,鬼神號,不見全牛可下刀。 (以上三十九首,均見嘉慶間刻本《機緣集》,原爲宋大觀四年風涇海會寺石刻。 轉錄自《詞學》第二期刊施蟄存先生《船子和尚撥櫂歌》。 宋明間收錄船子和尚詩偈的著作,筆者所見有:宋釋惠洪《冷齋夜話》卷五、胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷五六收第一首,宋釋慧明《五燈會元》卷五收其一、其二、其三、其七、其八、其九,共六首,宋吳聿《觀林詩話》收第三十九首,元至元《嘉禾志》卷三二收其一至其六,共六首,明謝榛《四溟詩話》卷三收第三首,楊慎《藝林伐山》卷十七收第一至第三首,今即據諸書所引出校。 )(〖1〗《機緣集》附石刻後呂益柔跋云:「雲間船子和尚嗣法藥山,飄然一舟,泛於華亭吳江洙涇之間。 夾山一見悟道。 嘗爲《撥櫂歌》,其傳播人口者纔一二首。 益柔於先子遺篇中得三十九首,屬詞寄意,脫然迥出塵網之外。 篇篇可觀,決非庸常學道輩所能亂真者。 因書以遺風涇海會卿者,俾鑱之石,以資禪客翫味云。 」〖2〗吳聿《觀林詩話》:「華亭船子和尚詩,少見於世,呂益柔刻三十九首於楓涇寺,云得其父遺編中。 ……涪翁屢用其語。 」)。
寒魚不樂水,遇汕輒來依。 溪邊蓑笠翁,智深魚莫知。 網罟既不設,釣竿亦罷携。 蕭然徒手來,一一收無遺。 幽人買魚食,心亦憐魚癡。 早知烹割苦,寧如在流澌。 世人豈異此,外物常見羈。 好在李斯犬,當觀莊子犧。
杜門卻掃絕機緘,砥節端如萬仞巖。 澗底無鼇休擲釣,路傍有草倩誰芟。 披襟嫩竹敲風細,支枕幽禽鬬語喃。 底事曉來無挾彈,爲嫌屋上集烏饞。
鑄神鼎兮荆之陽,鼎成兮賓帝鄉。 君乘龍兮龍高翔,臣攀龍兮龍髯短。 龍髯短,接君之衣兮,臣不敢以手挽。 君棄臣兮臣將疇依,臣慟哭兮君不知。 君不知兮可奈何,風雨慘慘兮荆山之阿。
竿木隨身得自由,應緣已畢復何求。 翛然來往等孤雁,影落寒潭迹不留。
乞得閒身正首丘,朝猿夜鶴怨皆休。 靜觀心地渾無事,祇有君王恩未酬。
平生恨未識剛者,今日豈期親見之。 欲把江梅比孤潔,江梅無此歲寒枝。
非俠非狂非逸民,讀書謀國不謀身。 一封北闕三千牘,再活西州六萬人。 雨露晚從天上落,芝蘭親見掌中新。 仁心義概絲綸語,長掛巴山月半輪。