未臘而雪豐年兆也大老有詩次韻 其二

五營河畔列旌旗，吹角鳴鼙日暮時。 曾是信陵門下客，兩迴相弔不勝悲。

江南仲冬天，紫蔗節如鞭。 海將鹽作雪，山用火耕田。

楚俗物候晚，孟冬纔有霜。 早農半華實，夕水含風涼。 遐想雲外寺，峰巒渺相望。 松門接官路，泉脈連僧房。 微露上弦月，暗焚初夜香。 谷深煙壒淨，山虛鐘磬長。 念此清境遠，復憂塵事妨。 行行即前路，勿滯分寸光。

重九仍重歲漸闌，強開病眼更登攀。 年年認得酣歌處，猶恐招魂葬故山。

落葉驚秋婦，高砧促暝機。 蜘蛛尋月度，螢火傍人飛。 清鏡紅埃入，孤燈綠焰微。 怨啼能至曉，獨自懶縫衣。

今生不見故人面，明月高高上翠樓。 （見《舊五代史》卷一三一《張沆傳》）（〖1〗《舊五代史》云：「有士人申光遜者，與沆友善。 沆未病時，夢沆手出小佛塔示光遜，視其上有詩十四字云〖略〗。 光遜）（既寤，心惡之，俄聞沆卒。 」張沆卒於廣順二年秋。 ）。

世間諸法如幻，生死猶若雷電。 法身自在圓通，出人山河無間。 顛倒妄想本空，般若無迷無亂。 三毒本自解脫，何須攝念禪觀。 只爲愚人不了，從地戒律決斷。 不識寂滅真如，何時得登彼岸？ 智者無惡可斷，運用隨心合散。 法性本來空寂，不爲生死所絆。 若欲斷除煩惱，此是無明癡漢。 煩惱即是菩提，何用別求禪觀？ 實際無佛無魔，心體無形無段。

冬暮久無樂，西行至長安。 故人處東第，清夜多新歡。 廣庭竹陰靜，華池月色寒。 知音盡詞客，方見交情難。

我持使節經韶石，君作閒遊過武夷。 兩地山光成獨賞，隔年鄉思暗相知。 洪涯壇上長岑寂，孺子亭前自別離。 珍重分岐一杯酒，强加餐飯數吟詩。

學辨癡龍信博哉，風流夷甫更多才。 擬聨石鼎彌明句，對聳詩肩夜拾煤。