送遠上人歸京

秋氣悲萬物，驚風振長道。 登高有所思，寒雨傷百草。 平生有親愛，零落不相保。 五情今已傷，安得自能老。

吾家本住在天齊，零落白雲鏁石梯。 來往八千消半日，依前歸路不曾迷。

閩邦赤子近來王，聖主憂勤念遠方。 酌取古人救荒政，頒爲今日惠民倉。 備先水旱民亡瘠，弊在侵移數謾張。 我願相君謹刑政，雨暘時若自平康。 （同上七五一八「倉」字韻引詹琲《清隱集》）。

徘徊玄嶽巓，翻焉御飛龍。 齊騰八紘外，翺翔閶闔房。 （見同書卷一。 以上所錄《韻補》中詩，均以中華書局影宋本爲底本，校以《連筠簃叢書》本、影印文淵閣《四庫全書》本）（〖1〗《韻補》卷首書目釋《道藏》歌詩云：「當是魏晉時人所作。 其文詞非儒家所急，取其韻古也。 多陽聲，與《黃庭》同。 」今人逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩後記》云：「《韻補》引用的《道藏》歌詩，其中就有唐孟郊作的《列仙文·方諸青童歌》，……爲此，《韻補》所用道歌，本書一概不取。 」今按：以孟郊詩與吳棫所錄對校，二十字中有八字不同，故前仍錄出。 據逯先生所云，《韻補》諸詩雖不能斷定爲魏）（晉間人作，但爲宋以前人作，殆無疑義。 宋代道家著作中常見的「坎離交媾、嬰兒姹女、道家修養之術」〖《四庫全書總目》卷一四七《金丹詩訣》提要語〗，諸詩中皆未見，即爲一證。 今收入先宋詩。 ）。

塵機息盡一真僧，唯有林泉捨未能。 蓮社故人今暫別，稽山舊隠與誰登。 時清豈覺前游改，道勝寧辭白髮增。 遥羨高齋吟望處，孤雲野鶴是親朋。

月樞殘白伴征輪，雪嶺蕭蕭久墊巾。 此去崤函天設險，古來京洛地多塵。 翠含山氣猶疑夜，紫動林梢已放春。 自笑衰翁應分定，寵光行役兩平均。

畢君甕下幾成縛，屈子江邊又獨醒。 頼有東陽賢府主，不嫌馳騎送寒廳。

唐虞亦人耳，四海可高謝。 哀哉斗升故，諂妄兩憑架。 心明物自賓，能整故能暇。 會當棄人事，面壁度九夏。

南枝外槁中不槁，未葉先花笑人倒。 已從寒裏著詩愁，可復溪邊被花惱。 非渠攙出百卉前，爾許清寒誰敢早。 有花無雪花只俗，有雪無梅雪何好。 冷蕊不風元自香，瘦柯寫月真如掃。 但令一壑蒔橫斜，便挂竹皮爲渠老。 秦七蘇二冰玉詞，絕唱寒盟幾秋草。 梅邊尚有句可搜，更撚衰髯仰清昊。

帝里從遊情最親，江頭一別幾經春。 追思語笑恍如昨，時枉音書寧厭頻。 憂患自嗟非故我，昂藏不復見斯人。 每哦風月無邊句，西望潸然淚滿巾。