盤洲雜韻上 衮繡毬

日出起盥櫛，振衣入道場。 寂然無他念，但對一爐香。 日高始就食，食亦非膏粱。 精麤隨所有，亦足飽充腸。 日午脫巾簪，燕息窗下牀。 清風颯然至，臥可致羲皇。 日西引杖屨，散步遊林塘。 或飲茶一醆，或吟詩一章。 日入多不食，有時唯命觴。 何以送閑夜，一曲秋霓裳。 一日分五時，作息率有常。 自喜老後健，不嫌閑中忙。 是非一以貫，身世交相忘。 若問此何許，此是無何鄉。

千年松樹枝芳偃，屈曲如人掉臂形。 見說瓦棺藏檜下，杜生題後定時名。 （以上二十首均錄自上海圖書館據天一閣藏本所攝膠卷明嘉靖刻本嘉三十二年黃紹文纂《六合縣志》〖簡稱《嘉靖志》〗卷八《藝文志·詩類》。 校以光緒癸未年刊賀廷壽纂《六合縣志》〖簡稱《光緒志》〗卷七所錄詩及光緒刊朱緒曾輯《金陵詩徵》卷三五所收詩。 《光緒志》錄十六首，缺《治浦橋》、《滁河》、《儒學舊基》、《城隍廟》四首。 《金陵詩徵》僅收《龍池》之一、《廢如歸館》二首。 ）（〖1〗《嘉靖志》題注：「《嘉定志》：偃松在牛市街，文宣王廟前，偃蹇若蓋，清陰數畝。 傳云杜荀鶴所植。 又云松下有瓦棺。 」〖2〗《光緒志》詩末注：「古志云，松下有瓦棺。 」〖3〗《嘉靖志》詩末注：「按以上二十首，皆郟滂詩。 五十首，今《成化志》所載僅數首耳，餘皆《嘉定志》得之，然尚未及其半云。 」〖4〗《嘉靖志》卷首凡例云：「宋嘉定間縣令劉昌詩所修志，板已劘滅，其本無傳。 近於藏書家覓得寫本，據其所載，有可採者增入。 」〖5〗《嘉靖志》卷四《秩官志》云：「郟滂，光化中爲六合宰，嘗作《懷古詩》五十首，敍靈巖則曰：『巖峻嘗有靈瑞。 』敍龍津則曰：『士馬更戍往來。 』若儒學、士林館、龍池、昌市樓等處，皆有題詠。 意滂必文彩風流之士，當時之民被和平之化矣。 惜其政事無傳，詩之存者載《詩紀》。 」末注：「《嘉定》、《成化志》。 」〖6〗《光緒志》卷四《官師志》云：「郟滂，光化中爲六合令。 懼文獻無徵，作《懷古詩》五十首，各繫以小敍，今其詩存者三十二首，惜政蹟不傳。 」〖7〗《金陵詩徵》卷三五錄滂詩二首，小傳云：「滂，光化中六合令，因家焉。 」注云：「宋《嘉定六合縣志》云：郟令懼棠邑文獻無徵，作《懷古詩》五十首，各係以小敍，其叙靈巖曰：『巖峻嘗有靈瑞。 』敍龍津曰：『士馬更戍往來。 』士林曰：『其地業儒多宦。 』敍寺則始於解脫，敍混成觀則起於宋元。 《嘉靖儀真志》存三十二首，至雍正乙卯六合令蘇作睿《志》尚存十六首，乾隆癸卯廖掄升《志》，乃悉削去。 唐人著作，徵文考獻，何可棄也。 」今按：嘉定、成化修《六合縣志》，今均無傳。 傳世者以《嘉靖志》爲最早，所錄二十首。 據修志者所云，則《嘉定志》所收亦不過此數。 《光緒志》當係自雍正《六合縣志》轉錄，文字歧異較多，疑非源出於嘉靖《六合縣志》，而係自嘉靖《儀真縣志》錄出。 唐六合縣轄境，明代部分歸儀真縣，故其詩得兼收之。 今傳《儀真縣志》，似以《隆慶志》爲最早，已有影印天一閣本行世，經檢幷無滂詩。 朱緒曾、賀廷壽皆清季人，皆云所存有三十二首之數，疑曾獲見嘉靖《儀真縣志》，俟續訪之。 滂詩除已錄出之二十一首外，僅知詩題者尚有《靈巖》、《龍津》、《昌市樓》、《混城觀》等，已見前錄。 ）。

山光染黛朝如濕，川氣鎔銀暮不收。 詩料滿前誰領略，時時來倚水邉樓。

平旦麵數箸，晡時飯一杯。 枝梧長日過，悵望早秋來。 團扇尋詩寫，緇巾借樣裁。 惟應水邊坐，待得市船回。

許國無功浪著鞭，天教飽識漢山川。 酒邊蠻舞花低帽，夢裏胡笳雪沒韉。 收拾桑榆身老矣，追隨萍梗意茫然。 明朝重上歸田奏，更放岷江萬里船。

酒紅拂拂借蒼顔，一笑忘形爾汝間。 早晚小槽新釀熟，能來把酒對南山。

七年不聽丈亭潮，夢覺依然枕動摇。 趁得晨鐘上西渡，不妨野飯向高橋。 今年天故饒梅雨，是處人言好稻苗。 慚愧鄞山最青眼，回環翠色總相招。

十載知心友，文才爾獨兼。 病諳孤寢樂，貧識茹蔬甜。 冬暖梅花早，年豐酒價廉。 不愁無遠信，佳句日應添。

秋風吹客衣，歸興浩難寫。 寒林噪晚鴉，紅日墮平野。 篙師解人意，檥棹酒旗下。

臘前三白兆年豐，即更彌旬雪滿空。 歲籥未經春已到，從今物物被和風。