卜居二首 其一

魯鈍仍多病，逢迎遠復迷。 耳聾須畫字，髮短不勝蓖。 澤國雖勤雨，炎天竟淺泥。 小江還積浪，弱纜且長堤。 歸路非關北，行舟却向西。 暮年漂泊恨，今夕亂離啼。 童稚頻書札，盤餐詎糝藜。 我行何到此，物理直難齊。 高枕飜星月，嚴城疊鼓鞞。 風號聞虎豹，水宿伴鳧鷖。 異縣驚虛往，同人惜解攜。 蹉跎長泛鷁，展轉屢鳴雞。 嶷嶷瑚璉器，陰陰桃李蹊。 餘波期救涸，費日苦輕齎。 支策門闌邃，肩輿羽翮低。 自傷甘賤役，誰愍強幽棲。 巨海能無釣，浮雲亦有梯。 勳庸思樹立，語默可端倪。 贈粟囷應指，登橋柱必題。 丹心老未折，時訪武陵溪。

昨日年催白髮新，身如麋鹿不知貧。 時時亦被羣兒笑，賴有南山四老人。

居北有朝路，居南無住人。 勞師問家第，山色是南鄰。

青苔故里懷恩地，白髮新生抱病身。 涕淚雖多無哭處，永寧門館屬他人。

握鏡均荒服，分衡得大同。 徵賢一臺上，補吏五谿中。 雨露將天澤，文章播國風。 漢庭睽直諒，楚峽望清通。 馬逐霜鴻漸，帆沿曉月空。 還期鳳池拜，照耀列星宮。

香風影裏迎新魄，梵貝聲中見落暉。 自幸勞生名利役，不能來此共忘機。 路入雲山幾萬層，豁然巖宇勢崢嶸。 地從物外囂塵斷，天到壺中日月明。 （見《輿地紀勝》卷一三二《汀州》。 ）（按：《輿地紀勝》收二詩，列宋郭祥正詩前，署「鄭弼」，應即鄭元弼。 同書卷一三五《輿化軍》有其傳云：「鄭元弼，仙遊人。 唐昭宗景福二年獻《白巖集》十卷，載《唐藝文志》。 遷御史中丞。 天復中𧊲伏於仙遊之白巖。 」可證。 惟此傳全部誤錄其父良士事跡，不免疏謬。 《仙遊志》卷四載鄭氏父子事跡甚詳，可參看。 ）。

補陀大土觀世音，位超灌頂佛長子。 不取正覺不涅槃，大慈悲等衆生界。 以如幻智入我夢，示身爲石令我取。 入手光嚴覺即無，無中度我觀音在。 俄而夢石一信通，授我大士栴檀像。 空無定居懶惰久，禮敬供養心常疏。 云何大士與夢石，不付他人惟付我。 譬如良醫視患衆，各隨其病授其藥。 空今病處正在懶，是故二彼用同時。 慈力欲我如觀音，一身普現一切處。 辯才欲我如夢石，一法圓成一切義。 懶無根蔕當處平，道有萌芽隨念長。 仰觀仁意乃我願，敢不再拜而欽承。 惟願菩薩大慈悲，受我少分之供養。 戒品爲香萬行花，勇猛爲幢堅固座。 願雲定水功德山，慧燈智日清涼月。 所陳妙樂皆法喜，所列珍羞盡禪悅。 一一遍滿虛空界，念念出我清凈心。 心無所住供亦然，是則名爲無盡供。 普願我等諸佛子，見佛盡作如己想。 而無彼己同異心，乃至夢中亦如是。 雖恒觀世間如夢，而能廣作諸佛事。 雖常觀諸法如幻，而能力轉大法輪。 當知如夢如幻法，非眼境界惟智境。 東山說偈夢石紀，見者悉成無上覺。

時哉臘後立春前，散作人間大有年。 會合風雲灑天外，不須只在蜀山川。

英石來從並玉堂，鈴齋几案聳鋒鋩。 平生性有好山癖，袖得兩峯歸故鄉。

優游靜坐野僧家，懶出廛中露爪牙。 莫怪道人無可有，清風橫點白雲茶。