世事盛衰誰得知,惠陵烟草掩柴扉。 陵邉人家叢竹裏,燈火喧呼迎婦歸。
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〔宋朝〕 陸游
世事盛衰誰得知,惠陵烟草掩柴扉。 陵邉人家叢竹裏,燈火喧呼迎婦歸。
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動步憂多事,將行問四鄰。 深山不畏虎,當路却防人。 豪富田園廢,疲羸屋舍新。 自慙爲旅客,無計避煙塵。
金鎖重門荒苑靜,綺窗愁對秋空。 翠華一去寂無蹤。 玉樓歌吹,聲斷已隨風。 煙月不知人事改,夜闌還照深宮。 藕花相向野塘中。 暗傷亡國,清露泣香紅。
倖門如鼠穴,也須留一箇。 若還都塞了,好處却穿破。 (此首見陳巖肖《庚溪詩話》卷下。 鄭輯本亦未收。 )(〖1〗陳巖肖《庚溪詩話》卷下:「王梵志詩曰:『倖門如鼠穴,……好處却穿破。 』此言近乎曹相國所謂以獄市爲寄也。 」〖2〗《太平廣記》卷八十二引《史遺》:「王梵志,衛州黎陽人也。 黎陽城東十五里,有王德祖,當隋文帝時,家有林檎樹,生癭大如斗。 經三年,朽爛,德祖見之,乃剖其皮,遂見一孩兒抱胎而□。 德祖收養之。 至七歲,能語,曰:『誰人育我?復何姓名?』德祖具以實語之,因名林木梵天,〖「因名林木梵天」,明鈔本《太平廣記》作「因曰:『雙木曰梵,名曰梵天。 』」語意稍長。 〗後改曰梵志。 曰:『王家育我,可姓王也。 』梵志乃作詩示人,甚有義旨。 」〖3〗楊慎《升庵詩話》卷四引唐釋道世《法苑珠林》:「梵志出家,白首而歸,鄰人見之,曰:『昔人尚存乎? 』梵志曰:『吾猶昔人,非昔人也。 』」按丁福保《歷代詩話續編》亦載之,見第十三冊「吾猶昔人」條。 )。
窣堵凝然鎮梵宮,舉頭層級在雲中。 金棺舍利藏何處?鐸繞危簷聲撼風。 (以上《輿地紀勝》十七《建康府》。 又《金陵詩徵》四)。
百丈素崖裂,四山丹壁開。 龍潭中噴射,晝夜生風雷。 但見瀑泉落,如潨雲漢來。 聞君寫真圖,島嶼備縈迴。 石黛刷幽草,曾青澤古苔。 幽緘儻相傳,何必向天台。
金斝又聞泛,玉山還報頹。 莫教更漏促,趁取月明迴。
門人唯諾亦尋常,彼此如何較短長。 自是旁人不曾識,指爲鳴鳳在朝陽。
禹門三級浪千重,變化飛騰豈有蹤。 寄語魚蝦休上釣,要看頭角是真龍。
積雨催寒早,江湖渺障川。 黄花到十月,白髮已三年。 酒盡遲村餉,詩成得晝眠。 低回看雙鶴,鎩翮欲摩天。
富貴思歸豈坐迂,岷山種芋已成區。 獨歸它日公無憾,天際烟帆與石俱。