山色蒼寒野色昏,下程初閉驛亭門。 不須更把澆愁酒,行盡天涯慣斷魂。
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〔宋朝〕 陸游
山色蒼寒野色昏,下程初閉驛亭門。 不須更把澆愁酒,行盡天涯慣斷魂。
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九龍蟠燄動,四照逐花生。 即此流高殿,堪持待月明。
楚水西來天際流,感時傷別思悠悠。 一尊酒盡青山莫,萬里書迴碧樹秋。 日落遠波驚宿鴈,風吹輕浪起眠鷗。 嵩陽親友如相問,潘岳閑居欲白頭。
長江飛鳥外,主簿跨驢歸。 逐客寒前夜,元戎予厚衣。 雪來松更綠,霜降月彌輝。 即日調殷鼎,朝分是與非。
高關閑獨望,望久轉愁人。 紫塞唯多雪,胡山不盡春。 河遙分斷野,樹亂起飛塵。 時見東來騎,心知近別秦。
月殿真妃下綵煙,漁陽追虜及湯泉。 君王指點新豐樹,幾不親留七寶鞭。
暫謫歸天固有程,虛皇還召赴三清。 簫歌近向峰頭合,羽駕低臨洞口迎。 自换玉衣期上帝,豈關金格注生名。 門人未得隨師去,雲外空聞好住生[一]。 ([一]北京圖書館藏敦煌卷子「乃」字七四號《辭孃贊》〖伯二九一九號同〗,是出家的青年辭別父母兄弟的唱辭,如首兩句云:「兒欲入山修道去,好住孃,兄弟努力好看孃,好住孃。 」謝自然死了,弟子們不能隨他去,在離別之際所唱的「好住」聲,應該和佛教徒的「好住孃」相類似。 大概受戒的青年道徒在離別父母兄弟的時候,也有這一類的「好住」唱辭。 )。
穿山度石不辭勞,到底還他地步高。 溪澗豈能留得住,終層大海作波濤。 (《古今圖書集·職方典》七八五《安慶府部》。 又《全唐詩》以前二句爲黃蘗禪師聯句,且文字多不同。 )。
春過湘江渡,真觀八景圖。 雲藏嶽麓寺,江入洞庭湖。 晴日花爭發,豐年酒易沽。 長沙十萬戶,遊女似京都。
送盡行人我獨留,老夫無計解離憂。 勸君今夜休辭醉,明日江山總是愁。
堂堂老詩匠,持被入星省。 烏帽不衝風,青綾怯餘冷。 豈無菊蕊杯,莫洗寸心耿。 却呼短檠來,共此良夜永。