采石懷古

寺在帝城陰，清虛勝二林。 蘚侵隋畫暗，茶助越甌深。 巢鶴和鐘唳，詩僧倚錫吟。 煙莎後池水，前跡杳難尋。

角簟工夫已到頭，夏來全占滿牀秋。 若言保惜歸華屋，秪合封題寄列侯。 學卷曉冰長怕綻，解鋪寒水不教流。 蒲桃錦是瀟湘底，曾得王孫價倍酬。

蓮峰道士高且潔，不下蓮宮經歲月。 星辰夜禮玉簪寒，龍虎曉開金鼎熱。

徙倚高樓夜色殘，故人聊得罄交歡。 千林日落晴偏雨，五月雲深暑亦寒。 詰曲斷巖飛鳥度，參差倒影過江看。 慚予浪着登山屐，酒罷豪吟興未闌。 （以上三首均見《鴻湘耆舊集》卷八、同治十三刊增壽等纂《直隸澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《續修慈利縣志》卷十四）（〖1〗《直隸澧州志》卷十六《隱逸》云：「周朴，隱居天門山，楚王馬殷徵召不起，著有《靈泉詩集》。 」〖2〗同書卷二六《辨訛》云：「周朴，能詩而隱，有氣節。 閩詩集中所載小傳，與《慈志》異。 其避地福州不降黃巢遇害者，吳興人也。 居天〖缺二十字〗於□□僅爲〖缺九字〗徵□則又爲唐□□□人，未可強合爲一。 其《天門靈泉院》詩『不惟用唐僧，傳明語即起』，已直溯其事。 章華孫斯億乃謂朴生於晉，老於五代，所詠之靈泉，屬慈，非石門夾山之靈泉寺。 指爲唐僧周朴詩，志亦載其墓，稱晉處士，不知何考？ 若謂生於石晉時，則馬氏早滅；若所指司馬晉，則又先馬殷數百年，相距凡七姓八朝。 只是詩與《南樓》二首俱近體，非前五代人作。 而廖大隱《楚風補》又以朴爲慈利人，唐末寓福州，摭採閩集，益以《南樓》二作。 不知寓福者，本吳興人。 閩徐興公刻朴詩集，敍述甚詳，集內亦無《靈泉院》、《南樓》詩，與志載居若墓並在天門山，自當另爲一朴。 但閩集有《弔李群玉》一絕，曰『知何處』，曰『隔岸香』，固亦嘗遊澧者。 其《靈泉院》、《南樓詩》之爲慈周朴作，抑爲吳周朴遊澧時作，而閩集或以隔遠失採，惜不得《慈父》中所紀《靈泉詩集》具覽，一釐正之，並以決朴墓之在慈與辭楚辟之，信有事否？ 若氏族譜，直載爲福州人，則尤疏謬者也。 」今按：《全唐詩》卷六七三收周朴詩一卷，其中有《弔李群玉》一首，可證朴確曾客澧。 又《宿玉泉寺》一首，《直隸澧州志》卷二四，以爲寺在澧州。 又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜賀拔先輩衡陽除正字》、《次梧州卻寄永州使君》，疑朴自巴东入湘，复南行经澧、衡、永、梧而南游。 《直隸澧州志》所載慈利另有一周朴之根據，尚嫌不足。 惟此说罕爲人知，謹錄出以資研究。 ）。

摵摵初鳴竹，涓涓稍滴簷。 忽然幽夢斷，更覺曉寒添。

庭前紫薇初作花，容華婉婉明朝霞。 何人得閒不耐事，聽取蜂蝶來喧譁。 絲綸閣下文書靜，能與微郎破孤悶。 一般草木有窮通，冷笑黄花伴陶令。

九月十月天雨霜，江南劍南途路長。 平生故人阻携手，萬里一書空斷腸。 人生彊健已難恃，世事變遷那可常。 兩家子孫各長大，他年窮達毋相忘。

君不見崑岡烈焰燔蒼穹，中有一氣亙天如白虹。 又不見徂徠之山十丈雪，但見磊塊硉兀錯立于其中。 從來人事看晚歲，不與兒童爭此世。 五金流處要璠璵，萬木枯時待松桂。 我家松源妙人物，水怪山奇古仙窟。 山含水氣生萬嘉，水抱山形成百折。 卯山先生山水郎，呼吸水怪含山光。 栽梅不入積李候，植蕙自愛深林芳。 筆端風月三千首，血指前頭甘袖手。 腹中文字五千卷，白眼旁邊不開口。 流泉百尺松風凉，玉琴一曲自琅琅。 三間茅屋夜有光，直入斗牛何煌煌。 萬鍾嵯峨劍頭米，九州幾何太倉粃。 得錢嫁女吾事了，歸向空山教兒子。 此時方帽一先生，野老相過無姓名。 草間泥飲同一醉，醉裏小詩還自成。 竹杖山邊行翠圍，松舟水上眠風漪。 山行水宿似有道，或者疑是唐天師。 古來藝達非道許，道在回愚與參魯。 戰於蠻觸焉得剛，落盡皮毛吾甚武。 復雷有象地中藏，豐屋無人天際翔。 捨梧養樲師也賤，有芸無揠農之良。 徐行周視故無遺，大道不勞私智窺。 堂堂夏屋忍空曠，擾擾利場同縶維。 我生有志今十齡，黎黄求友晝夜鳴。 邇來漸覺前路闊，旋叫魂魄還精營。 羨君金玉好弟昆，况有百年閭里恩。 浮名于世已無欲，此事向我當深論。 九重城裏得斯人，一笑洗盡衣中塵。 路傍看者誰解此，請君持問無名君。

羽以匹夫勇，起于隴畝中。 遂將五諸侯，三年成霸功。 天下欲滅秦，無不慕强雄。 秦滅責以德，豁達歸沛公。 自矜奮私智，奔亡竟無終。

千騎出重闉，嚴祠浄宇鄰。 映林沽酒斾，迎馬獻花人。 豔日披江霧，香飈起路塵。 韶華特明媚，不似遠方春。