〔宋朝〕 梅堯臣
我誠官局冷，終日事靡括。 每躭古人書，似與世俗闊。 同道三四人，來過慰饑渴。 迭相陳語言，曾未厭刀呾。 自中將過晡，留飯具麄糲。 薄酒繼以斟，不覺寒日沒。 愚妻方罷沐，供飯愧倉卒。 凍婢昧煎和，親調首忘髴。 每食各驚顧，誰謂不黔突。 倦僕暖吾薪，饑馬飽吾秣。 馬無歸嘶聲，僕有顔色活。 安穩不知疲，明釭仍爲撥。 醉言實無次，曾未窮本末。 諸君競相先，出口論莫奪。 復云天地間，此能有幾達。 我聞顔汗下，恐後謗難遏。 其間常有言，但未見疵齾。 終當輕有若，悔目已屢䀣。 信哉羣玉林，豈得依朽枿。 吾心爲之然，收舌如斷割。 寄音謝豪俊，茲藴只圭撮。
无
其他无
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撲地枝回是翠鈿，碧絲籠細不成煙。 應如天竺難陀寺，一對狻猊相枕眠。
太上本來真，虛無中有神。 若能心解悟，身外更無身。 假名元始號，元始虛無老。 心源是元始，更無無上道。 七寶爲林苑，五明宮殿寬。 人身皆備有，不解向心觀。 三世諸天聖，相因一性宗。 一身無萬法，萬法一身同。 放出光明照，無央世界中。 乾坤明表裏，日月覺朦朧。 妙觀無靜苦，自性不能知。 妄想隨緣去，何時有出期。 生滅何時盡，相因浩劫來。 似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。 誰言河海闊，深淺尚能知。 愛欲情無底，何年有出時？ 水鳥及風林，咸歸一法音。 如何顛倒性，自起萬般心。 虛無含有象，有象復歸無。 心若分明了，知權呼有無。 無空空不空，無色色不色。 若能知色空，色空皆自得。 有有兼無有，無無及有無。 虛心能不動，妙道自來居。 如人入黑暗，目覩又何曾。 若要分明見，須憑浩劫燈。 有相兼無相，迷惑終不知。 未能明覺性，安得決狐疑。 衆生情行劣，迷失道根源。 特謂宣宗旨，教令入妙門。 物向無中有，道從有裏無。 莫生無有見，迷執自消除。 空色互相生，相纏如糾墨。 要知空色理，自莫分空色。 道性本虛無，虛無亦假呼。 若生無有見，終被法來拘。 不空是真空，不色是真色。 空色便爲真，真法何曾得？ 是空及是色，究竟總非干。 要認真空色，迴心向己難。 空色宜雙泯，不須舉一隅。 色空無滯礙，本性自如如。 妙音喻虛性，虛心非妙音。 認他毫髮事，難得[自]（目）由心。 一心觀一切，一切法皆同。 若能如斯解，方明智慧通。 了悟性根源，名爲入妙門方便法，是法勿留存。 決破疑惑網，有無都不干。 正心長自在，如[隼]（準）入雲盤。 心靜六根清，六根隨性行。 性能無著物，邪障那邊生。 妙經無礙性，權立妙經名。 故爲衆生說，令教悟此經。 一真度一切，如檝濟橫流。 真性隨身有，勿於身外求。 傳教虛無理，世間散布行。 誦經能萬遍，其義自分明。 真性號神王，飛天無定方。 破邪能自外，堅固喻金剛。 靈童即正性，無染號真人。 威猛喻師子，名殊一法身。 諸天諸聖衆，無一亦無二。 性不遂波流，是名真侍衛。 語默及遊息，無生一念思。 忘形歸恍惚，神鬼不能窺。 正法度邪法，衆生見處偏。 若生無有見，即被染心田。 天尊重說偈，直爲指心源。 汲引迷惑者，令歸解脫門。 道非干視聽，視聽轉生疑。 應物臨機用，虛心即可知。 心疑隨萬境，隨境認心田。 道非有爲有，方名離種邊。 （《正統道藏》鳥字號）。
陰陰雪意雲垂地，曳策微行傍清泚。 眼明橫路出江梅，烟瞑沙寒迷表裏。 當年一夢山月明，依約瑶臺見仙子。 俗緣掣肘意未了，弄出飛瓊亂紛委。 摩娑銅狄豈須話，滄海揚塵固其理。 花神縱步來閬苑，羞怕唐昌偷玉蕊。 回風自作粧半面，泣露真成愁齲齒。 相看一笑豈易得，分與天香更清美。 那知脫屣塵寰去，頃刻蓬萊三萬里。 黄昏誰伴醉鄉歸，天色無情淡如洗。
少年遊太學，著盡篋中衣。 獨劍自爲伴，無家何處歸。 秋蓬隨野轉，寒鵲遶林飛。 霄漢有知己，行行寧久微。
藹藹桑柘岸，喧喧雞犬村。 晚雲連雨黑，秋水带沙渾。 稍聽鄰船語，初分異土言。 雖嗟遠朋友，日喜近田園。
汴之水，分于河，黄流濁濁激春波。 昨日初觀水東下，千人走喜兮萬人歌。 歌謂何，大船來兮小船過。 百貨將集玉都那，君則揚舲兮以糺刑科。
水際閑將鶴，林間獨擁琴。 披叢采香草，映樹看珍禽。 正使居無屋，猶勝突不黔。 過春差覺健，處處得幽尋。
本志常思退，前緣剩得閑。 聽猿來剡縣，采藥上稽山。 超絕風塵表，瑩然冰雪顔。 向來香火地，五綴羽衣班。
禁江上口柏山東，三日荒寒繫短篷。 却憶宮亭湖裏去，隨人南北解分風。
北嶺蒼茫雨欲來，南山騰躑翠成堆。 穉杉繞麓千旗卷，野水涵空一鑑開。 客路情懷元倥傯，今晨遊眺却徘徊。 自然觸目成佳句，雲錦無勞更剪裁。
