過猷講主桑瀆精舍

藕絲作線難勝針，蘂粉染黃那得深。 玉白蘭芳不相顧，倡樓一笑輕千金。 莫言自古皆如此，健劒刜鐘鉛繞指。 三秋庭綠盡迎霜，惟有荷花守紅死。 西江小吏朱斑輪，柳縷吐芽香玉春。 兩股金釵已相許，不令獨作空城塵。 悠悠楚水流如馬，恨紫愁紅滿平野。 野土千年怨不平，至今燒作鴛鴦瓦。

陰風吹黃蒿，挽歌度秋水。 車馬却歸城，孤墳月明裏。

年曆復年曆，卷盡悲且惜。 曆日何足悲，但悲年運易。 年年豈無歎，此歎何唧唧。 所歎別此年，永無長慶曆。

嗟嗟乎雙齒，自吾有之爾。 俾爾嚼肉咀蔬，銜杯漱水。 豐吾膚革，滋吾血髓。 從幼逮老，勤亦至矣。 幸有輔車，非無齗齶。 胡然捨我，一旦雙落。 齒雖無情，吾豈無情。 老與齒別，齒隨涕零。 我老日來，爾去不迴。 嗟嗟乎雙齒，孰謂而來哉？孰謂而去哉？齒不能言，請以意宣。 爲口中之物，忽乎六十餘年。 昔君之壯也，血剛齒堅。 今君之老矣，血衰齒寒。 輔車齗齶，日削月朘。 上參差而下𠨜𦤞，曾何足以少安。 嘻！君其聽哉，女長辭姥，臣老辭主。 髮衰辭頭，葉枯辭樹。 物無細大，功成者去，君何嗟嗟？ 獨不聞諸道經，我身非我有也，蓋天地之委形。 君何嗟嗟？ 又不聞諸佛說，是身如浮雲，須臾變滅。 由是而言，君何有焉？ 所宜委百骸而順萬化，胡爲乎嗟嗟於一牙一齒之間。 吾應曰：吾過矣，爾之言然。

歲去無言忽顦顇，時來含笑吐氛氳。 不能擁路迷仙客，故欲開蹊待聖君。

徘徊玄嶽巓，翻焉御飛龍。 齊騰八紘外，翺翔閶闔房。 （見同書卷一。 以上所錄《韻補》中詩，均以中華書局影宋本爲底本，校以《連筠簃叢書》本、影印文淵閣《四庫全書》本）（〖1〗《韻補》卷首書目釋《道藏》歌詩云：「當是魏晉時人所作。 其文詞非儒家所急，取其韻古也。 多陽聲，與《黃庭》同。 」今人逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩後記》云：「《韻補》引用的《道藏》歌詩，其中就有唐孟郊作的《列仙文·方諸青童歌》，……爲此，《韻補》所用道歌，本書一概不取。 」今按：以孟郊詩與吳棫所錄對校，二十字中有八字不同，故前仍錄出。 據逯先生所云，《韻補》諸詩雖不能斷定爲魏）（晉間人作，但爲宋以前人作，殆無疑義。 宋代道家著作中常見的「坎離交媾、嬰兒姹女、道家修養之術」〖《四庫全書總目》卷一四七《金丹詩訣》提要語〗，諸詩中皆未見，即爲一證。 今收入先宋詩。 ）。

移檜托禪子，携家上赤城。 拂琴天籟寂，欹枕海濤生。 雪白寒峰晚，鳥歌春谷晴。 又聞求桂楫，載月十洲行。

絕塞依天險，高城瞰陣圖。 公孫曾帝蜀，諸葛欲吞吳。 尊俎衝千里，關山敵萬夫。 人謀兼地利，端坐靜邊隅。

破頭山下起清波，流注黄梅不奈何。 四度敕宣端不動，尊威妙湛灌娑婆。

好句聯翩見未曾，品題今日欠鍾嶸。 登臨自有江山助，豈是胸中不得平。