將軍行

野色何莽蒼，秋聲亦蕭疎。 風吹黃埃起，落日驅征車。 何代此開國，封疆百里餘。 古今不相待，朝市無常居。 昔人城邑中，今變爲丘墟。 昔人墓田中，今化爲里閭。 廢興相催迫，日月互居諸。 世變無遺風，焉能知其初。 行人千載後，懷古空躊躇。

園杏紅萼坼，庭蘭紫芽出。 不覺春已深，今朝二月一。 去冬病瘡痏，將養遵醫術。 今春入道場，清淨依僧律。 嘗聞聖賢語，所慎齋與疾。 遂使愛酒人，停桮一百日。 明朝二月二，疾平齋復畢。 應須挈一壺，尋花覓韋七。

客行長似病，煩熱束四肢。 到君讀書堂，忽若逢良醫。 堂前水交流，堂下樹交枝。 兩門延風涼，洗我昏濁肌。 與子還往熟，坐臥恣所宜。 時時相獻酬，文字當酒巵。 野飯具藜藿，永日亦不飢。 苟飡非其所，鱠炙爲蒺藜。 時清士人閑，耕作唯文詞。 豈獨鄉里薦，當取四海知。

龜山下最深，惡氣何洋溢。 涎水瀑龍巢，腥風卷蛟室。 曉來林岑靜，獰色如怒日。 氣涌撲炱煤，波澄埽純漆。 下有水君府，貝闕光比櫛。 左右列介臣，縱橫守鱗卒。 月中珠母見，煙際楓人出。 生犀不敢燒，水怪恐摧捽。 時有慕道者，作彼投龍術。 端巖持碧簡，齋戒揮紫筆。 兼以金蜿蜒，投之光焌律。 琴高坐赤鯉，何許縱仙逸。 我願與之遊，茲焉託靈質。

盡日平湖上，鳴桹仍動槳。 丁丁入波心，澄澈和清響。 鷺聽獨寂寞，魚驚昧來往。 盡水無所逃，川中有鉤黨。

未得鳴珂謁漢宮，江頭寂寞向春風。 悲歌一曲心應醉，萬葉千花淚眼中。

海東國主尊台教，遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓，講堂日出映朝霞。 （見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 ）（按：慈本於詩下注云：「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝，妙作於，慈本依義改之。 或曰：此詩載在《禪宗日工集》，又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩，皆爲五言律詩，唯此首爲七言古絕，「因此，該詩疑爲後人假托之作，或以意採錄。 」）。

齊（一作「躋」）景西那東，肆歡（一作「觀」）善因緣。 常融無地官，皆是聖皇臣。

家學開皇紀，淑聲通德門。 內朝班早貴，中壺譽尤尊。 聞說百年事，扶携兩世孫。 從夫得文伯，萬古姓名存。

春陰易成雨，客病不禁寒。 又與梅花別，無因一倚欄。