昔人有畫醉僧醉道士醉學究者皆見于傳記及歌詩中予暇日爲各賦一首 醉學究

郢匠掄材日，轅輪必盡呈。 敢言當一幹，徒欲隸諸生。 末學慙鄒魯，深仁錄弟兄。 餘波知可挹，弱植更求榮。 績媿他年敗，功期此日成。 方因舊桃李，猶冀載飛鳴。 道淺猶懷分，時移但自驚。 關門驚暮節，林壑廢春畊。 十里嵩峯近，千秋潁水清。 煙花迷戍谷，墟落接陽城。 渺默思鄉夢，遲迴知己情。 勞歌終此曲，還是苦辛行。

竹風相戛語，幽閨暗中聞。 鬼神滿衰聽，恍惚難自分。 商葉墮乾雨，秋衣臥單雲。 病骨可剸物，酸呻亦成文。 瘦攢如此枯，壯落隨西曛。 褭褭一線命，徒言繫絪緼。

紫陌追隨日，青門相見時。 宦遊從此去，離別幾年期。 芳桂尊中酒，幽蘭下調詞。 他鄉有明月，千里照相思。

靄靄芳春朝，雪絮起青條。 或值花同舞，不因風自飄。 過尊浮綠醑，拂幌綴紅綃。 那用持愁翫，春懷不自聊。

下垣一宮名天市，兩扇垣牆二十二。 當門六角黑市樓，門左兩星是車肆。 兩箇宗正四宗人，宗星一䨥亦依次。 帛度兩星屠肆前，候星還在帝坐邊。 帝坐一星常光明，四箇微茫宦者星。 以次兩星名列肆，斗斛帝前依其次，斗是五星斛是四。 垣北九箇貫索星，索口橫者七公成。 天紀恰似七公形，數著分明多兩星。 紀北三星名女牀，此坐還依織女傍。 三元之象無相侵，二十八宿隨其陰。 水火土木幷與金，以次別有五行分。 （以上三首錄《通志》卷三九《天文略》第二）（按：〖1〗《崇文總目》輯本卷四《天文占書類》有「《丹元子步天歌》一卷，王希明撰」。 〖2〗《新唐書·藝文志》「天文類」云：「王希明《丹元步天歌》一卷。 」）（〖3〗黃伯思《東觀餘論》卷下《校正〈崇文總目〉十七條》云：「《丹元子步天歌》，此但記列星所在，並其象數，使人易識耳，非占說也。 」〖4〗鄭樵《通志·天文略》云：「隋有丹元子者，隱者之流也。 不知名氏，作《步天歌》，見者可以觀象焉。 王希明纂漢晉志以釋之，《唐書》誤以爲王希明也。 ……此本只傳靈臺，不傳人間，術家秘之，名曰《鬼料竅》。 世有數本，不勝其訛，今則取之，仰觀以從稽定。 」〖5〗晁公武《郡齋讀書志》〖袁本〗卷三上錄《步天歌》一卷：「右未詳撰人。 二十八宿地歌也。 三垣頌、五星凌犯賦於後。 或云唐王希明，自號丹元子。 」〖6〗王應麟《困學紀聞》卷九《天道》云：「《步天歌》，《唐志》謂王希明丹元子。 今本司天右拾遺內供奉王希明撰，喬令來注。 二十八宿歌、三垣頌，五行吟，總爲一卷。 」次引鄭樵之說，末謂「然則王希明丹元子蓋二人也」。 〖7〗錢大昕《十駕齋養新錄》卷十四云：「《丹元子步天歌》，不著撰人姓名。 相傳以爲唐王希明所撰。 鄭樵獨非之。 以爲丹元子隋之隱者，與希明各是一人。 然歌詞淺陋，不似隋人文字，《隋書·經籍志》亦無此書，其非隋人明矣。 古天文家未有以太微、天市配紫宮爲三垣者。 《太史公書》，太微屬南宮，天市屬東宮。 《晉》、《隋》二志，則分中外宮與二十八宿爲三列、而太微、天市雜敍於中宮之次。 使丹元子果隋人，則唐初李淳風修《隋志》，何不一述三垣之說乎？ 漁仲好異而無識，欲取俚鄙之歌，駕乎前志之上，所謂棄周鼎而寶康瓠者也。 」〖8〗沈曾植《海日樓札叢》卷三云：「世或謂《丹元子步天歌》是隋時人作，鄭漁仲《天文略》亦謂丹元子隋人撰歌，王希明唐人撰釋。 然《通志》天文書目：《丹元子步天歌》一卷，注云：『唐右拾遺內供奉王希明撰。 』固無丹元子隋人之說也。 《唐志》五行類，王希明《太一金鏡式經》十卷，注『開元中詔撰』則希明乃術數學家，非天文專家。 」〖9〗羅振玉《雪堂校刊羣書敍錄》卷下云：「鄭氏《通志·天文略》謂撰《步天歌》之丹元子乃隋人，於前藉無徵，恐未可信。 」）。

密葉素華青羽帔，繁香秀色六銖衣。 枕間爲插琉璃滿，清夢泠泠入翠微。

雲橫平野近人低，似縠如紗只隔溪。 行到溪東元不見，回頭却復在溪西。

詩社有血指，鉛刀齒魚腸。 橫江限一鎖，未易枝龍驤。 山澤護我瑕，珠璧耀我箱。 勝譚當不遺，茗果秋夜長。

語不能工恨作堆，撚髭空對翠屏開。 清吟頼有雕龍手，繡段聯翩詔後來。

御史曾追慶曆唐，有孫還是紹興湯。 絕知驥騄難羈絆，故遣松筠試雪霜。 如許人才豈終棄，要之日月本何傷。 鬰孤臺上蘇仙句，多載寥寥無和章。