一生食太倉,蠹耗均雀鼠。 雖云久置散,饑飽尚撐拄。 兩年失微祿,始覺困羈旅。 傾身營薪米,得食已過午。 人觀不堪憂,意氣終自許。 藜羹若大庖,草廬如萬礎。 平生師顔原,本自藐晉楚。 悠然卧北窗,殘燈翳還吐。
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〔宋朝〕 陸游
一生食太倉,蠹耗均雀鼠。 雖云久置散,饑飽尚撐拄。 兩年失微祿,始覺困羈旅。 傾身營薪米,得食已過午。 人觀不堪憂,意氣終自許。 藜羹若大庖,草廬如萬礎。 平生師顔原,本自藐晉楚。 悠然卧北窗,殘燈翳還吐。
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龍興白水漢興符,聖主時乘運斗樞。 岸上丰茸五花樹,波中的皪千金珠。 操環昔聞迎夏啓,發匣先來瑞有虞。 風色雲光隨隱見,赤雲神化象江湖。
龍向洞中銜雨出,鳥從花里帶香飛。 白雲斷處見明月,黃葉落時聞擣衣。
五更先起玉階東,漸入千門萬戶中。 總向高樓吹舞袖,秋風還不及春風。
葩疊萼相重,燒欄復照空。 妍姿朝景裏,醉豔晚煙中。 乍怪霞臨砌,還疑燭出籠。 遶行驚地赤,移坐覺衣紅。 殷麗開繁朵,香濃發幾叢。 裁綃樣豈似,染茜色寧同。 嫩畏人看損,鮮愁日炙融。 嬋娟涵宿露,爛熳抵春風。 縱賞襟情合,閑吟景思通。 客來歸盡懶,鶯戀語無窮。 萬物珍那比,千金買不充。 如今難更有,縱有在仙宮。
別來心事幾悠悠;恨續長波曉夜流。 欲知起望相思意,看取山雲一段愁。
總戎詣幽勝,天使相追隨。 躋山玉笥號,到峰石傘奇。 接武白雲表,放情玄月時。 恬曠薄沆瀣,峻極超崦嵫。 平視羲和轡,俯觀朝夕池。 巖中復何揖,坐位多所宜。 鬱烈桂香眇,寅緣霞彩披。 孤光逗綺翼,獨秀分瓊枝。 靈氣達心久,華容招目移。 遂忘日云暮,登降不知疲。 眷言丘壑士,養節松竹滋。 感激旌蓋顧,干以獻貞詞。 (見《會稽掇英總集》卷四)。
祖教宗中有二門,十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學,後成定慧菩提根。 唯一法,似雙分,法性寂然體真止,寂而常照妙根存。 定爲父,慧爲母,能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎,念念出生成佛祖。 定爲將,慧爲相,能弼心王成無上。 永作羣生證道門,即是古佛菩提樣。 定如月,光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明,滋潤道芽除愛結。 慧如日,照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪,盡成般若波羅蜜。 少時默,殺那靜,漸漸增修成正定。 諸聖較量功不多,終見靈臺之妙性。 瞥聞法,纔歷耳,能熏識藏覺種起。 一念回光正智開,須臾成佛法如是。 禪定力,不思義,變凡爲聖殺那時。 無邊生死根由斷,積劫塵勞巢穴墮。 湛心水,淨意珠,光吞萬象爍千途。 抉開己眼無瑕翳,三界元無一法拘。 覺觀賊,應時剋,攀緣病,倐然淨。 蕩念垢兮洗惑塵,顯法身兮堅慧命。 如斷山,若停海,天翻地覆終無改。 瑩似琉璃含寶月,倐然無寄而無待。 般若慧,莫能量,自然隨處現心光。 萬行門中爲導首,一切時中稱法王。 竭苦海,碎邪山,妄雲卷盡片時間。 貧女室中金頓現,壯士額上珠潛還。 斬癡網,截慾流,大雄威猛更無儔。 能令鐵床銅柱冷,頓使魔怨業果休。 和諍訟,成孝義,普現羣生超佛智。 邊邪惡慧盡朝宗,螻蟻鯤鵬齊受記。 偏修定,純陽爛物刳正命。 若將正慧照禪那,自然萬法明如鏡。 偏修慧,純陽枯物成迂滯。 須憑妙定助觀門,如月分明除霧翳。 勸等學,無偏修,從來一體無二頭。 似禽兩翼飛空界,如車二輪乘白牛。 即向梵途登覺岸,便於業海泛慈舟。 或事定,制之一處無不竟;或理定,唯當直下觀心性;或事觀,明諸法相生籌算;或理觀,頓了無一無那畔。 定即慧,非一非二非心計;慧即定,不同不別絕觀聽;或雙運,即寂而照通真訓;或俱泯,非定非慧超常準。 一塵入定衆塵起,般若門中成法爾。 童子身中三昧時,老人身分談真軌。 能觀一境萬境同,近塵遠剎無不通。 真如路上論生死,無明海裏演圓宗。 眼根能作鼻佛事,色塵入定香塵起。 心境常同見自差,誰言不信波元水。 非寂非照絕言思,而寂而照功無比。 權實雙行闡正途,體用更資含妙旨。 勸諸子,勿虛棄,光陰如箭如流水。 散亂全因缺定門,愚盲祇爲虧真智。 真實言,虛入耳,千經萬論同標記。 定慧全功不暫忘,一念頓歸真覺地。 定須習,慧須聞,勿使靈臺一點昏。 合抱之樹生毫末,積漸之功成寶尊。 獼猴學定生天界,女子纔思入道門。 自利利他因果備,若除定慧莫能論。 (《大正新刊大藏經》第四十八冊延壽《永明智覺禪師唯心訣》附收。 )。
胡關饒風沙,蕭索竟終古。 木落秋草黃,登高望戎虜。 荒城空大漠,邊邑無遺堵。 白骨橫千霜,嵯峨蔽榛莽。 借問誰凌虐,天驕毒威武。 赫怒我聖皇,勞師事鼙鼓。 陽和變殺氣,發卒騷中土。 三十六萬人,哀哀淚如雨。 且悲就行役,安得營農圃。 不見征戍兒,豈知關山苦。 李牧今不在,邊人飼豺虎。
迴車院了未迴車,三載疲民詠袴襦。 借寇已承英主詔,乞骸須上老臣書。 黄金蜀柳籠朱戶,碧玉湘筠映綺疏。 因問滿筵詩酒客,錦江何處有鱸魚。
氣清水秋,骨寒木槁。 青眼柳春深,白頭山雪早。 具大人相也空落不驚,有大力量也風吹便倒。 箇些妙處難傳,向道畫工草草。