開東園路北至山脚因治路傍隙地雜植花草六首 其四

讓高泰伯開基日，賢見延陵復命時。 未會子孫因底事，解崇臺榭爲西施。

長安多路岐，西去欲何依。 浮世祗如此，舊山長憶歸。 自離京國久，應已故人稀。 好與孤雲住，孤雲無是非。

祗今桃李正堪攀，所恨枝高引手難。 原君垂下方便葉，袖卷將歸看復看。

一盞酒，一臠鮓，止見半臂著襴，何處口唇開袴。 （同前）（〖1〗《唐語林》云：「方干貌陋唇缺，味嗜魚鮓，性多譏戲。 蕭中丞典杭，軍倅吳傑，患眸子赤。 會宴於城樓飲，促召傑。 傑至，目爲風掠，不堪其苦。 憲笑命近座女伶，裂紅巾方寸帖臉，以障風掠。 時在席，因爲令戲傑曰〖略〗。 傑還之曰〖略〗。 一席絕倒。 爾後人多目干爲『方開袴』」。 按：《唐摭言》卷十三載方干與龍丘李主簿互嘲酒令，均爲六言四句，內容相近，爲同一嘲謔之不同傳本。 六言二首已收入《全唐詩》卷八七九。 ）。

震旦雖闊無別路，（震旦者，唐國也。 無別路者，唯有一心之法，讓大師化導如此也。 ）要假姪（《古尊宿語錄》、《五燈會元》作「兒」）孫脚下（《天聖廣燈錄》作「上」）行。 （姪孫者，今時傳法弟子也）金雞解銜一顆米（《古尊宿語錄》、《五燈會元》作「一粒粟」，金雞者，金州也，讓師是金州人也。 一顆米者，意取道一，江西馬祖名道一。 ）供養十方（《古尊宿語錄》）作「什邡」）羅漢僧。 （讓和尚付與道一，故言供養。 十方者，馬和尚是漢州十方縣羅漢寺出家也。 ）。

泯泯衆人中，不與一人共。 闃爾居閑房，儼若臨千衆。 是謂有恒人，一心無二用。 東山早嘗學，身行而口誦。 久之如善射，縱橫無不中。 魔外作姻親，蛇虎爲伯仲。 離歌無可言，出此以爲送。

清癯野鶴姿，問道羽衣客。 白雲濯飛泉，青霞窺裂石。 閒猿嘯清曉，藥鳥鳴日夕。 幽人不可見，百拜訪遺跡。

稻未分秧麥已秋，豚蹄不用祝甌窶。 老翁七十猶彊健，沒膝春泥夜叱牛。

鏡裏蕭蕭白髮新，默思舊事似前身。 齒殘對客豁可耻，臂弱學書肥失真。 漸覺文辭乖律呂，豈惟議論少精神。 平生師友凋零盡，鼻堊揮斤未有人。

突過元和作，巍然獨主盟。 諸家義皆墮，此老話方行。 趙璧連城價，隋珠照乘明。 粗能窺梗概，亦足慰平生。