莎徑依山曲,柴扉並水開。 不因行藥出,即爲覓詩來。 戒婢挑蔬甲,催兒斸芋魁。 隨宜也能飽,漂母未須哀。
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〔宋朝〕 陸游
莎徑依山曲,柴扉並水開。 不因行藥出,即爲覓詩來。 戒婢挑蔬甲,催兒斸芋魁。 隨宜也能飽,漂母未須哀。
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琴調秋些,胡風遶雪。 峽泉聲咽,佳人愁些。
行中第一爭先舞,博士傍邊亦被欺。 忽覺管弦偷破拍,急翻羅袖不敎知。
行盡關山萬里餘,到時閭井是荒墟。 附庸唯有銅魚使,此後無因寄遠書。
層波隔夢渚,一望青楓林。 有鳥在其間,達曉自悲吟。 是時月黑天,四野煙雨深。 如聞生離哭,其聲痛人心。 悄悄夜正長,空山響哀音。 遠客不可聽,坐愁華髮侵。 既非蜀帝魂,恐是桓山禽。 四子各分散,母聲猶至今。
崆峒山叟到江東,荷杖來尋支遁蹤。 馬蹟幾經青草沒,仙壇依舊白雲封。 一聲清磬海邊月,十里香風澗底松。 何代沃洲今夜興,倚杖來聽赤城鐘。 (見《會稽掇英總集》卷四。 )(按:《全唐詩續補遺》卷二十據《輿地紀勝》卷四,錄此詩之後四句,作者作魏證。 陳耀東《全唐詩拾遺》據同治《嵊縣志》卷二四收本詩。 魏徵平生未至越中,友人趙昌平謂此詩格律非唐初所有,因疑非徵作。 因出處較早,姑仍錄存。 又按:《會稽掇英總集》,宋孔延之熙寧五年編。 《四庫全書總目》卷一八六該集提要云:「延之以會稽山水人物,著美前世,而紀錄賦詠,多所散佚。 因博加搜採,旁及碑版石刻,自漢迄宋,凡得銘志歌詩等八百五篇,輯爲二十卷。 」今自該集輯出唐人佚詩達百首之多。 )。
金公能住水,黑鉛有黃芽。 變此黃芽水,用水作河車。
不傳之傳句,先賢也不傳。 佛祖未出興,早是有付傳。 不妙之妙句,古聖也難宣。 黄頭碧眼老,如何及言宣。 不真之真句,人天未生前。 若以言道趣,只徒在目前。 不傳妙真句,三世不變遷。 畢竟道人眼,萬歲絕易遷。 寥寥而本傳不傳之傳,明明而今妙不妙妙,玄密密而深到不真真玄。 畢竟道人眼,億劫不異遷。
黄鶴樓前秋月寒,樓前江闊煙漫漫。 夜深人散萬籟息,獨對清影憑闌干。 一聲長嘯肅天宇,知是餐霞御風侶。 多生曾結香火緣,邂逅相逢竟相語。 翛然洗盡朝市忙,直疑身在無何鄉。 回看往事一破甑,下視舉世俱亡羊。 嗟予局促猶軒冕,知是盧敖遊未遠。 他年有約願追隨,共看蓬萊水清淺。
理棹出盤門,蓬窗掛秋曉。 蘆花一溪雨,淅瀝秋欲老。 念世多閒愁,居山未爲好。 寒坐櫓不鳴,蛩聲亂衰草。
初日破蒼烟,零亂松竹影。 老夫起燒香,童子行汲井。 平生水雲身,不墮車馬境。 願言學龐公,全家事幽屏。