疇昔花前醉放顛,即今不飲亦陶然。 太平固自多遺老,獨往何妨是斥仙。 扶杖每觀南畝饁,解衣時作北窗眠。 人間賢俊方雲集,我遇龍蛇豈厄年。
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〔宋朝〕 陸游
疇昔花前醉放顛,即今不飲亦陶然。 太平固自多遺老,獨往何妨是斥仙。 扶杖每觀南畝饁,解衣時作北窗眠。 人間賢俊方雲集,我遇龍蛇豈厄年。
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西寺碧雲端,東溟白雪團。 年來一夜玩,君在半天看。 素魄當懷上,清光在下寒。 宜裁濟江什,有阻惠連歡。
請說軒轅在時事,伶倫採竹二十四。 伶倫採之自崑丘,軒轅詔遣中分作十二。 伶倫以之正音律,軒轅以之調元氣。 當時黃帝上天時,二十三管咸相隨。 唯留一管人間吹,無德不能得此管,此管沈埋虞舜祠。
龕中破衲自持行,樹下禪牀坐一生。 來往白雲知歲久,滿山猨鳥會經聲。
曾于方外見麻姑,聞說君山自古無。 元是崑崙山頂石,海風吹落洞庭湖。
聞君庭竹詠,幽意歲寒多。 歎息爲冠小,良工將奈何。
千重密葉侵階綠,萬(一作「百」)朵閑花向日紅。 (同前卷下《草木部·薔薇》)。
一斗穀夜餉,一疋絹二丈,丁車大牛西南上。 若不信吾語,看先烏東飛,雉北走,空虛匡上見猪狗。 □□□□□□□,日無光,月無影,星辰遼亂入(下缺)。 (以上皆見《沙州文錄》,原題《寶公預言》,據上虞羅氏藏敦煌殘卷。 )(按:寶誌詩,《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷三僅據《南史》、《隋書》收讖詩四則,漏收二則,即《洛陽伽藍記》所載:「大竹箭,不需羽。 東箱屋,急手作。 」《南史》卷六三《王神念傳》載其天臨中讖:「太歲龍,將無理。 蕭經霜,草應死。 餘人散,十八子。 」本書前錄諸詩偈讖言,是否出於唐前,無從確定。 如其《十二時》,《洛陽伽藍記》稱寶公「造《十二辰歌》」,但其真僞,今人頗有爭論,多傾向於非六朝時之作。 〖詳參王重民《敦煌遺書論文集》附錄〗但前錄諸作,即出依託,至遲亦應爲五代以前的作品,故錄收於此。 另《太平廣記》卷一六三引《劉賓客嘉話錄》引「兩角女子」讖一則,《全唐詩》卷八七五已收,不重錄。 )。
天然齪騃千金子,憬彼憸民亦有徒。 蹴踏惟應怯龍象,灌輸何足計瓶盂。 神錐曾見汝潁士,道韻也欣山澤癯。 栗尾著書趨聖處,老勤端恐負師模。
大死底人還卻活,不許夜行投明到。 陳州人出許州門,翁翁八十重年少。
病起清羸不自持,年光都上鬢邊絲。 昏昏雨細梅黄後,漫漫秧青水滿時。 曲几方床娛永日,矮冠高屐駭群兒。 客来莫笑狂顛甚,此處那容世俗知。