三宝太监西洋记 举报
《三宝太监西洋记》又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》。 作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。 郑和,本姓马,小字三保,云南昆阳(今昆明市晋宁县)人,回族。郑和约于洪武四年(公元1371年)出生。由于信仰伊斯兰教的原因,幼年时的郑和已开始学习伊斯兰教的教义和教规。郑和父亲与祖父均曾朝拜过伊斯兰教的圣地麦加,熟悉远方异域、海外各国的情况。从父亲与祖父的言谈中,年少的郑和已对外界充满了强烈的好奇心,而父亲为人刚直不阿、乐善好施、不图回报的秉性也在郑和的头脑中留下了抹不去的记忆。明朝统一云南战争后,郑和给带到南京,受阉,做了宦官后被分到北平,在燕王府服役。
题材:历史,军事,科幻,玄幻,仙侠,社会,灵异,官场,
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第一百回 奉圣旨颁赏各官 奉圣旨建立祠庙 (更新时间:2021-08-01 05:31:19)
  诗曰:  皇华使者承天敕,宣布纶音往夷域。  鲸舟吼浪沧溟深,经涉洪涛渺无极。  洪涛浩浩涌琼波,犀山隐隐浮青螺。  占城港口暂停憩,扬帆迅速来阇婆。  阉婆远隔中华地,天气蒸人人物异。  科头跣足语侏儮,不习衣冠兼礼义。  天书到处腾欢声,蛮首酋长争相迎。  南金异宝远驰名,怀恩慕义摅忠诚。  阇婆又往西南去,三佛齐过临五屿。  苏门答剌峙中流,海舶番商经此聚。  自此分舟往锡兰,柯枝古俚连
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吴趼人
《新石头记》最初标为“社会小说”,后又改标为“理想小说”的晚清长篇科幻小说《新石头记》。当时,社会上出现了大量的《红楼梦》续作,遗憾的是,它们大都“托言林黛玉复生,写不尽的儿女私情”,甚至众女共事一夫,家族兴旺,皇恩浩荡,兰桂齐芳之类。而《新石头记》与此迥然不同,承继了《石头记》的迷幻时空框架,小说中,贾宝玉在1901年复活,到上海、南京、北京、武汉等地游历,目睹了大量火车,轮船,电灯等电气化的新事物,甚至乘坐潜水艇由太平洋到大西洋,由南极到北极绕地球一周,为高度发达的西方科技文明所震撼,并自信将来有一天中国也能制造这些东西。对于这部在文学史上占据一席之地的小说,通常的评价是说它集中反映了作者对乌托邦式的社会和国家制度模式的向往,但我认为它的另一重价值在于它的科幻色彩与远迈常人的想像力,如飞车,电炮,潜艇等,放到今天犹能给人遐想,而这一点,应该与吴趼人当年在江南制造局的经历有莫大关系——冥冥中命运的安排,确实有令人难以深究之处。
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