編茅結屋附琳宮,索價何高少室同。 妙黑流傳天上去,一山松竹獨吟風。
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〔宋朝〕 徐安國
編茅結屋附琳宮,索價何高少室同。 妙黑流傳天上去,一山松竹獨吟風。
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花頷紅騣一向偏,綠槐香陌欲朝天。 仍嫌衆裏嬌行疾,傍鐙深藏白玉鞭。
歸蜀擬從巫峽過,何時得入舊房禪。 寺中來後誰身化,起塔栽松向野田。
梧桐葉下黃金井,橫架轆轤牽素綆。 美人初起天未明,手拂銀瓶秋水冷。
迢迢東海出,漸漸入雲衢。 此夜一輪滿,清光何處無。 (《江南餘載》下)(〖1〗《歲時廣記》三十一《中秋》上《得佳聯》引《漫叟詩話》:「南唐金輪寺有僧曰明光者,先一年中秋翫月,得詩一聯云:『團團離海角,漸漸出雲衢。 』竟思下聯不就。 次年中秋,再得一聯云:『此夜一輪滿,清光何處無? 』遂不勝其喜,徑登寺樓鳴鐘。 時有善聽聲聞之:『此鐘發聲通暢,若非詩人得句,即是禪僧悟道。 』驗之果然。 好事者有詩云:『爲思銀漢中秋月,誤擊金輪半夜鐘。 』」〖2〗《全唐詩》八五一、《全五代詩》三九均作南唐失名僧《月詩》,前二句作「徐徐東海出,漸漸上天衢」。 《全五代詩》引《江南野錄》:「李昪受禪之初,忽半夜寺僧撞鐘,一城皆驚,召將斬之,云夜來偶得月詩,乃云云。 李昪喜而釋之。 」〖3〗原以明光另列一則。 今檢《苕溪漁隱叢話前集》卷二十六引《漫叟詩話》作「南唐僧謙明」詩,知明光之名爲南宋時之別傳,而非另有其人,故以明光一則移附於此。 另《釣磯立談》謂作詩者爲「頭陀范忠嵩」。 《江鄰幾雜識》作「南唐一詩僧」,當即爲《全唐詩》所本。 )。
殿前新進士,闕下校書郎。 (《唐才子傳》卷九。 此則承陶先生見告)。
寒梢的皪點昏鴉,雪後風前皎月華。 結習未除羞老眼,更看淡墨幻空花。
虀鹽興淺知無策,謝絕歸來事清白。 亂絲心緒尚紛如,時對風簷獨捫虱。 會雖稽古補前愆,赤水遺珠不難索。 仰公學問又日新,磨礱幸偶謫仙人。 遥知議論到佳處,眉間喜氣常津津。 我慚蹤跡浪萍梗,欲親棐几嗟因循。 飛奴寥落絕問幅,渇心依約生埃塵。 以膠投漆貴耐久,囘光借燭期知貧。 情均骨肉非有素,白玉琢成心始固。 莫學紛紛輕薄兒,世情翻覆成雲雨。 登雲依舊高嵯峨,指掌江山勝概多。 佳眠風物未入夢,疑泛靈槎游絳河。 朅來乘興須一往,飛觴爛醉横秋波。 膺門况有金閨彦,筆驅麗景森吟哦。 悠悠此志遂何日,款段相期踏雪過。
眾生非滅度,說滅度成誤。 真如法界中,你我何門戶。
恰聽殘蟬禹寺門,又看新月石帆村。 後來復有龜堂老,千載猶應此意存。
詩瘦知春瘦,時乖抑命乖。 病過三日雨,門掩半扉柴。 不面何曾久,於心便有懷。 端能暮出否,溪水減南涯。