京丞相挽詩 其二

襄城秋雨晦，楚客不歸心。 亥市風煙接，隋宮草路深。 離憂翻獨笑，用事感浮陰。 夜夜空堦響，唯餘蚯蚓吟。

湖與元氣通，風波浩難止。 天外賈客歸，雲間片帆起。 龜游蓮葉上，鳥宿蘆花裏。 少女棹舟歸，歌聲逐流水。

窮荒始得靜天驕，又說天兵擬渡遼。 聖主尚嫌蕃界近，將軍莫恨漢庭遙。 草枯朔野春難發，冰結河源夏半銷。 惆悵臨戎皆効國，豈無人似霍嫖姚。

嵐靄潤窗櫺，吟詩得冷癥。 教餐有效藥，多媿獨行僧。 雲濕煎茶火，冰封汲井繩。 片扉深著掩，經國自無能。

西南千里程，處處有車聲。 若使地無利，始應人不營。 天涯猶馬到，石跡尚塵生。 如此未曾息，蜀山終冀平。

古人重義不重金，曲高和寡勿（《宗鏡錄》、《偈頌》作「無」）知音。 今時志（《宗鏡錄》、《偈頌》作「學」）士還如此，語默動用跡難尋。 所嗟世上歧路者，終日崎嶇狂（《宗鏡錄》、《偈頌》作「枉」）用心。 平坦旃檀不肯收，要須登險（《宗鏡錄》作「陟」）訪椿林。 窮子捨父遠逃逝，却於本舍絕知音。 貧女宅中無價寶，却將秤賣他人（《宗鏡錄》、《偈頌》作「小秤買他」）金。 心無相，用還（《偈頌》作「能」）深，無常境界不能侵。 運用能隨高與下，靈光且（《偈頌》作「元」）不是浮沉。 無相無（《偈頌》、《宗鏡錄》無此字）心能運曜，應聲應色隨方照。 雖在方而不在方，任運高低總能妙。 亦（《偈頌》、《宗鏡錄》作「尋」）無頭，復無尾，靈（《偈頌》、《宗鏡錄》作「焰」）光運運從何起？ 只今起者便是心（《偈頌》、《宗鏡錄》作「祇者如今全是心」），心用明時更何你（《偈頌》、《宗鏡錄》作「心用明心心復爾」）。 不居方，無（一作「何」）處覓，運用無蹤復無跡。 識取如今明覓（《偈頌》作「密」）人，終朝莫慢（《偈頌》作「漫」，《宗鏡錄》作「謾」）別求的。 懃（《宗鏡錄》作「勸」）心學，近藂林，莫將病眼認花針。 說教本窮無相理，廣讀元來不識心。 了（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識」）取心，識（《偈頌》、《宗鏡錄》作「了」）取境，了心識境（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識心了境」）禪河淨。 但（《宗鏡錄》作「若」，《偈頌》作「知」）能了境便識心，萬法都如闥婆影。 勸且學，莫爲師，不用登高向下窺。 平源不用金剛鑽，劍刃之中錯下錐。 向前來，莫人我，山僧有曲無人和。 了空無相即法師（《偈頌》作「了境心空即法王」），不用綾羅將作幡（《偈頌》作「爲播」）。 可中了，大希奇，大人幽邃不思議。 （《偈頌》三句作「大幽邃，不思議，可中學得大希奇」）。 自家壞（《偈頌》作「懷」）却真寶藏，終日從人乞布衣。 取境界，妄情生，只如水面（《偈頌》作「上」）一波成。 但能當境無情計（《偈頌》作「繫」），還同水面本地平。 應大軀，應小軀，運用只隨如（《偈頌》作「如隨」）意珠。 被（《偈頌》作「披」）毛戴角形雖異，能應之心（《偈頌》作「應物之情」）體不殊。 應眼時，若千日，萬像不能逃影質。 凡夫只是未曾觀，那得自輕而退屈。 應耳時，若幽谷，大小音聲無不足。 什（《偈頌》作「十」）方鍾鼓一時鳴，靈光運運常相續。 應意時，絕分別，照燭森羅長（《偈頌》作「恒」）不歇。 透過山河石壁間，要且照時常寂滅。 境自虛，不須畏，終朝照燭無形（《偈頌》作「元無」）對。 設使（《偈頌》作「爾」）任持浮幻身，運用都無舌身意。 （南唐靜筠二僧《祖堂集》卷十四，宋子昇、本如《禪門諸祖師偈頌》卷上之下，另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。 ）。

天南愁望絕，亭上柳條新。 落日獨歸鳥，孤舟何處人。 生涯投越徼，世業陷胡塵。 杳杳鍾陵暮，悠悠鄱水春。 秦臺悲白首，楚澤怨青蘋。 草色迷征路，鶯聲傷逐臣。 獨醒空取笑，直道不容身。 得罪風霜苦，全生天地仁。 青山數行淚，滄海一窮鱗。 牢落機心盡，惟憐鷗鳥親。

世人住處我不住，世人行處我不行。 不是與人難共住，大都緇素要分明。

獨學恐孤陋，要須親友朋。 虛齋集群彥，共對短燈檠。

龍墀射策筆如神，馬首哦詩句益新。 忽捧名篇端有意，欲求强對恐無人。 浸淫漢魏知追古，摸索曹劉已識真。 荀氏八龍誰最著，慈明頭角在雲津。